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大禹是治水专家,他生在龙门深山,但他随父治水的过程中,游走四方,熟谙水性,所以他改“堵”为“疏”治服了肆虐的大洪水。因为治水有功,他才赢得了尧和百姓的信任,建立了中国第一个王朝。
正因如此,龙门山中,北川和汶川都在争抢大禹的原生地,其实大禹时代他不会固定在一处生活的,北川也好,汶川也罢,都可以以大禹故里而向世人炫耀,外人也不会过多计较。
大禹不仅知道改“堵”为“疏”,更知道避让。所以他没有把国都定在他的故里—龙门山,而是首先选在了河南嵩山南麓的阳城(现在的登 封)。夏朝的国都后来又多次迁徙,基本是为了躲避暴雨等天灾或者战乱。作为统治者,他和他的后继者明白“顺天者生”的道理,他们的迁徙之路也就在他们一直在寻找的“顺天”之道。当然,除了大自然外,统治者的“天”还包括老百姓,此是外话不说。
再转回大禹故里之争。地方各种势力都以争得大禹故里而为荣。所以汶川在512大地震后,对口支援汶川的珠海市用大手笔为大禹建了一个硕大无比的大庙,其气势用“磅礴”或“恢弘”一点也不为过,看看照片就明白了,没有一点吹嘘的成份。先打个预防针:本人没有任何捣毁珠海或汶川的用意,在这样寸土寸金之地,盖这个大庙确实太不容易、太费力气也太需要想像力了。为汶川重建,广东尽了最大的力。本人不是建筑专家,但第一感觉这是这个庙选址可能有问题,可能没人负责的“有关方面”已经咨询了有关专家,但我的直觉仍然是:此建筑的基础不牢,所以放上几张照片,让大家看看。
先欣赏一下这气势宏伟的庙,因为一般人可能很难有机会去这样危险的大山里面,另一方面,说不定哪天被“老天”所吞噬而化为乌有。在老天面前,大禹与我们是平等的!
仔细看看庙上的楹联,多好:“禹继尧舜和谐千族通甘苦,夏开社稷统领万邦向大同”。夏开社稷以来5千年了,我们仍然在期望着和谐大同的世界。
大禹主张“德为善政,政在养民”,“民为邦本,本固邦宁”。然而如果大禹真的在天有灵或能化做凡人到他的庙上看看的话,他最可能说什么:“???”。大家的智慧是无量的,希望听听大家的回复。
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GMT+8, 2024-12-22 21:03
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