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怀素“自叙帖”赏析

已有 4590 次阅读 2022-4-16 14:11 |个人分类:字画欣赏|系统分类:图片百科

      怀素字藏真,今湖南长沙人。(从此以后到怀素画像之间的内容来自全网,至少在生卒日期上相互有出入,供参考)

 俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年(725),卒于 德宗贞元十五年(799),唐代明僧,为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇,颇好笔翰,尤好草书,自言得草书三昧。于故里零陵,广种芭蕉,以蕉叶代纸挥毫作书,因名所居曰绿天庵 。好饮,酒酣兴发,到处挥毫,人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草艺术家。 唐吕总《续书评》云:怀素草书,援毫掣电,随手万变。《宣和书楷》卷十九谓:怀素 草书,字字飞动,圆转之妙,宛若有神。怀素小时候家里很穷,年少时就出家当了和尚,诵经坐禅等佛事之余,他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张,就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨, 就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,乾脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。他勤学精研;又用漆盘、漆板代纸,写至再三,盘板都穿,秃笔成冢,以“狂草”出名。“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。前人评其狂草继承张旭又有新的发展,谓“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。对后世影响也很大。怀素晚年草书趋于平淡。怀素传世的书迹不少。有《自叙》、《苦笋》墨迹及 《论书帖》、《东陵圣母帖》、《千字文》、《藏真》、《律公》等帖。
  

(又一说法)

怀素(公元637年~公元710年),祖籍长沙,迁居京兆(治今西安市),唐代著名书法家。 
  怀素年幼聪慧,10岁要出家,父母阻难。贞观十九年玄奘印度归来,怀素誓求为师,喜习律部。后从法励律师专攻律典。咸亨元年开始,著《四分律开宗记》、《俱舍论疏》15卷、《遗教经疏》2卷、《遗教经钞》3卷、《新疏拾遗钞》20卷,《四分僧尼羯摩文》2卷、《四分僧尼戒本》各1卷、《日诵金刚经》30卷。讲大律及律疏五十余遍,书写经卷及绘画佛像不可胜数。
  怀素从法励和道宣两家的律著中感到“未能善”,决心另撰新疏,订正-,在律宗的相部宗和南山宗之外,创立新义。因怀素从上元三年(公元676年)奉诏住长安西太原寺的东塔,故称为东塔宗。
  怀素对前人的著作,能舍短取长,既尊重前人的成果,又富有批判前人的勇气。批评道宣的南山宗犯重,法励的相部宗无知等等,都是大胆的独论,所以他的学说与主张曾轰动一时,独树一帜,为时人推重。怀素74岁去世后,传东塔宗的门人学者有如净、澄楚、圆照等数人,其后,即无名家弘传,绝于僧界。而只有道宣的南山宗(创立于终南山的丰德寺,净业寺)一派戒制传世。
  怀素被李白称为“少年上人”。《自叙诗》:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气,忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”。怀素“尝于故里种芭蕉万株,以供挥洒”,不足乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三,盘板皆穿。笔过纸破,笔头堆成了冢,雅号“笔冢”。刻苦自励,勤奋为学,千锤万炼,自成“狂草”。“观夏云多奇峰,辄尝师之”,“遇壁坼之路,一一自然”。如狂风骤雨、闪电雷鸣,融天地万物之态,合宇宙阴阳之道,精彩频出,0叠起,不可捉摸,一代书家,万世仰慕。


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本博主按:

       玄奘(602-664),唐代高僧,我国汉传佛教四大佛经翻译家之一,中国汉传佛教唯识宗创始人。

        怀素是唐僧门人, “ 怀素(公元637年~公元710年),祖籍长沙,迁居京兆(治今西安市),唐代著名书法家。 ”的说法靠谱,看上面有说怀素(725-799)就差远了……

        看此帖中说,“担笈杖锡,西游上国”,简直要重走西游路,够潇洒的!没有这样的胸襟,难以写出这样的狂草!


          世人都想有见识,没见哪能识?不走哪能见?

          好的书法作品,不仅要看笔锋,还要看这作品所表达的意念,从这样的角度出发,“兰亭序”,“祭侄书”和“黄州寒食帖”不愧为数一数二和数三的好行书,怀素的“自叙帖”也可以说是最好的草书!

  

附,原帖(局部):


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译文(局部):

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“自叙帖”读后感:

      世界那么大,值得去看看,千万不能“躺平”,   “行”而“见”,“见”而“识”。        


               



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