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践行焦点解决模式已有整整十个年头。
处于对武侠文化的偏爱,很长一段时间,自己常把学习焦点解决模式的路径描述成习武修行的三个阶段,即:练把式、会应用和塑风格。这些年也一直按照这三个阶段的架构开展了很多培训与辅导,有被认可也有被批评的。
回想过去的教学历程,在培训与辅导上,自己在三阶培训体系中大致侧重了三点:第一,探索用本土化语言,力争通俗易懂地表达清楚焦点解决的理念,于是“阴阳”、“扶正”、“水形”等等概念总被自己挂在嘴边。第二,注重焦点解决十三项技术的讲解和练习。这些年,不时有人问我,为什么是十三项?其实,这只是一个焦点解决具体实务技术数量的泛称而已。而“十三项”说法的由来主要源于自己编著的《焦点解决模式》一书,因为书中焦点解决技术被自己归纳整理成了十三项。第三,尝试在把焦点解决应用整合在各行各业及各种领域之中。在自己看来,焦点解决模式不仅仅是一种疗愈性谈话技术,更是一种有别传统问题原因导向的革新性问题解决思维范式!而这一思维方式的特点主要体现在:发展性、能动性与系统性三个方面。基于这三点,我们可以很好地用焦点解决思维模式来思考和解决各种领域的各种问题,进而呈现出焦点解决模式的广泛适用价值。
如果就推广和普及焦点解决的效果给自己用刻度化打个分数。当下我会给自己评6.5分。理由是这些年焦点解决确实“火”了起来,不管在业内还是社会上,学习焦点解决的人越来越多,感兴趣愿意了解的人也在不断增加。当然培训中暴露出的问题也不少。第一,对于广大学员对焦点解决是否太积极了,是否治标不治本提出的疑惑,我们始终缺乏清晰有力的回答。第二,对于焦点解决培训中侧重练对话套路在先,还是侧重学习理念心法在先,或者说教授模式与教练模式怎么整合,大家一直心存疑惑。第三,学了不会用,或者说会练把式了,但怎么能把焦点解决在实践中用出并用好,存在的各种声音也不少。
“没有成败,只有前进”是自己对焦点解决模式的一个理解,过去如此,现在更是如此,为此,在完成了两年焦点解决教练的学习后,自己觉得是时候对三阶培训体系进行一个阶段性总结,并提出下一个阶段培训体系改进版的时候了。以下是自己的一些思考:
首先,在学习进阶的理念上,三阶不再采用“初、中、高”而改用“一、二、三”的表述。几个字的变化是为了更准确地传递给学习者对于学习路径的认识和理解。焦点解决的学习必然是一个“自我知识体系完善的螺旋”,从这个意义上说一二三代表着筑梦踏实,小步精进。而“三”代表着“三生万物”,寓意着焦点解决的学习是没有终点的,而非产生“高阶”完成从此搞定的僵化认识,而这点对于时下国人追求“拿证文化”而忽略“践行文化”来说,具有特别警醒的意义。
其次,培训方式则注重教授模式和教练模式的有机结合,强调在后现代心理理念下,把握住焦点解决的核心特点后,因地制宜,因时制宜,因人制宜地开展培训。既要注重培训体系内容的逻辑架构,又不能死板固执地唯架构培训。这里特别要说的是,自2014年自己参与把焦点教练学习及培训模式引入国内之后,一段时间不少教练学习者体验到了那种没有理论没有课件不用记笔记,现场打开对话空间的淋漓畅快感,于是间倡导“坐坐聊聊即可,尊重信任就够”的重体验轻理论的学风一时风靡,大有一种就此推翻“讲理论练技术”的势头。在我体会,“取中为用”始终是思考任何事物必须坚持的不二自然公理。排排坐听专家讲课,死板地问话套路练习固然有不利于调动学生主观能动性之弊病,但不等于就此我们就可以省略扎实的理论基础和技能功底!我们不能只看到小部分天资聪颖、具有极高领悟者信手拈来地洒脱,也不能忽略了大师们随心所欲背后的艰辛修炼!总之,如何改进我们的教学方法是所有输出焦点解决模式老师们要认真再认真斟酌的,在我以为,学生没有错,是老师需要调整。而这正是考验我们这些焦点老师们“拿捏”功夫的地方,具体来说就是能否体现出注重“德才并重,情理兼修”的大格局,能否做到承上启下因材施教的微把控。
第三,培训内容则体现从宏观甚至中观切入向微观切入的过渡,把握好学习者从理念、技术和应用三个层面的并行学习。关于这一点,个人认为,遵循“知行合一”的理念就显得尤为重要。焦点强调正向积极,但在具体实践中何谓正向积极?怎么做是恰如其分的?焦点注重积极形塑,但选择这种形塑和那种形塑有什么区别?当事人不按照套路出牌,演练中的套路用不出来该怎么应对?焦点的理念都已经知道了,但一下子用不出来该怎么是好?等等,这些都是我们在过去培训中没有给予足够重视,没有回应给学员的。当然,这种没有足够重视也体现了我们做老师自身学习焦点修为的不足。所以,新三阶一个最大的不同就是极大地强调了实操的重要性,并扩大了在三阶表述中对“实践&督导”的浓笔重墨。我们力求培训出“既会说也会做的焦点人”而不是“只会说不会做的焦糖粉”!
我相信学习焦点始终是一种教学相长的过程,任何人都需要经常确认自己是否还在路上,即:经常问问自己,我是在用焦点解决来思考问题吗?我做的是否是焦点解决?很多时候,自己也会问自己,怎样就做到够好了?新三阶提出之后还会改进吗?站在焦点解决的立场如何迎接后现代心理应用的大融合?焦点解决如何从传统文化中为自己汲取养分催化出可持续发展的动力?至少此刻,对于自己的这个疑惑,阳明先生给出了一个让我颇受启发的回应,与伙伴们最后分享:
“如人走路一般,走得一段方认得一段,走到歧路时,又疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处!”
最后感谢一路上相伴学习的伙伴,非常愿意与大家继续共勉精进!
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