“江南贡院”一瞥

史仍飞/文

金秋十月，在初升阳光的指引下一路向西，我们欢快地踏上国庆的南京之旅。除了各处人满为患之外，处处依然洋溢着节日的氛围，街道两边鲜艳的五星红旗和五颜六色的气球、彩旗迎风招展。

漫步在夫子庙的街头，置身于明清建筑之间，亭台阁楼错落有致的点缀在秦淮河畔。但穿行于此间，若不是现代电子科技光电声色的喧嚣，似乎有一丝穿越的感觉。拥挤于窄窄的商业街头，淹没在前后左右穿行的游人，忽然有一种淡淡的迷失，迷失于现代人对古代文化的传承，也迷失于古代对现代的期望之中。

夫子庙的美食和小商品无法令我驻足停留，径直走进了江南贡院，也就是古代科举考试的考场。作为古代最大的贡院，这里曾经人才荟萃，唐伯虎、郑板桥、文天祥、吴敬梓、袁枚、林则徐、施耐庵、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人均为江南贡院曾经的考生或考官。在贡院的湖畔可以看到他们站立的铜像，神态各异，风流倜傥。但是最令我有感触的还是那个弯腰背着重重的赶考行囊，步履蹒跚的走入贡院的无名书生的铜像。他除了背负着十年寒窗苦读，还承载着光宗耀祖的重托。从那执着的眼神和身上的重担，可以看出他对科举考试的渴求。可是那个年代能够实现理想和抱负的书生真的是凤毛麟角。

在很长一段时间里，科举考试体现了对公平、公正精神的追求，也是朝廷通过公平竞争实现精英智力模式的重要途径。在长达1300年的时光里，科举也经历了一系列的改革，包括考试形式、内容等。顺着贡院南区沿河长廊，陈列着古代科举民俗文化展品，有建筑、反映当时衣食住行的物品，如笔墨纸砚。从展品中也可以看出科举考试无不渗入当时生活的每一个角落，甚至也有关于监考与作弊的工具展示。1000多年的科举选拔制度在某种程度上促进了人才的脱颖而出，甚至对今天的考试制度也有深远的影响。

江南贡院的主要景点为明远楼和中国科举博物馆。明远楼取名于“慎终追远，明德归原”。明远楼四方造型，四面皆窗，位于贡院正中央，四周皆为考场（为号舍）围绕，最繁盛时，号舍有20644间，而今天只复制保留了40间，供参观，其余全部拆除，改成了如今的商业街道。明远楼当时主要用于监视应试的重要机构驻扎。如今科举考试制度已废除，明远楼仍伫立在秦淮河畔，掩映在林立的楼宇之间，游人站在楼顶却已不在能俯视古代考场的繁荣景象。

江南贡院内的中国科举博物馆位于明远楼的地下一层，馆内集中展示了反映科举考试制度的器具、凭证、木雕、石刻等文物，详实的讲述了古代科举历史和文化。随着时代的变迁，科举除了文举，在唐代还设置了武举，考试科目有马射、步射、平射，马枪等。科举的最高形式为殿试，有皇帝亲自主持。科举考试在公平方面也做了很多改革，甚至对于家贫的考试也有相应的资助。在考试方面也要求考生对号入座，试卷要糊名、誊录，并且由多人阅卷都等。明朝时科举制度的鼎盛时期，考试分为乡试、会试、殿试三级。

因科举而流传的成语典故很多，课件对社会的深远影响，如一举成名、月中折桂、独占鳌头、金榜题名、连中三元、名落孙山、寒窗苦读、光宗耀祖、五子登科、范进中举、状元及第等。

江南贡院处于昔日繁华的秦淮河畔，隔河相望的就是林立的青楼妓院，不知道是否是相伴而建，还是巧合的共处一地。只是在江南贡院没有展示更多风流才子的佳话轶事。