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最近在龙岗区图书馆我看到了丹皮尔的《科学史》,在书的扉页中有一首长诗,诗名叫“自然如不能被目证,那就不能被征服”。对于一个极度缺乏文学素养的人来说,我首次被其中的思想所感动。这首诗让我明白了一个道理,也可以说是解决了一个长久以来盘踞在我的大脑里的矛盾:如果要让我们在宗教、哲学和科学三者之中选择一种最佳的生活方式,我们不妨选择科学为妙。
以下便是原文,请欣赏:
自然如不能被目证,那就不能被征服
【英】W. C. 丹皮尔
最初,人们尝试用魔咒,
来使大地丰产,
来使家禽牲畜不受摧残,
来使幼小者降生时平平安安。
接着,他们又祈求反复无常的天神,
不要降下大火与洪水的灾难;
他们的烟火缭绕的祭品,
在鲜血染红的祭坛上焚燃。
后来又有大胆的哲人和圣贤,
制定了一套固定不变的方案,
想用思维或神圣的书卷,
来证明大自然应该如此这般。
但是大自然在微笑——斯芬克司式的笑脸,
注视着好景不常的哲人和圣贤,
她耐心地等了一会儿——
他们的方案就烟消云散。
接着就来了一批热心人,地位比较卑贱,
他们并没有什么完整的方案,
满足于扮演跑龙套的角色,
只是观察、幻想和检验。
从此,在混沌一团中,
字谜画的碎片就渐次展现;
人们摸清了大自然的脾气,
服从大自然,又能控制大自然。
变化不已的图案在远方闪光,
但它的景象不断变幻,
却没有揭示出碎片的底细,
更没有揭示出字谜画的意义。
大自然在微笑——
仍然没有供出她内心的秘密;
她不可思议地保护着,
猜不透的斯芬克司之谜。
1929年9月于多塞特郡希尔费尔德
(以上图片来自网络)
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