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镜子围脖：不在科学工作的现场，就无法平身去看科学
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所谓“评价”就是指别人的说法，不是自家的“感觉”。 (104696)
Posted by: mirror
Date: August 22, 2007 10:58PM
因此，吴教授可以“论”科学，而行里的人则不可论。
对科学，吴一派是“俯瞰”，方一派是“仰视”。镜某则是“注视”了。批吴的人能批好的不多。比如有人认为黑体辐射的研究是来自电灯的发明。这简直就是胡说了。电灯的产业价值与炼铁的价值，在当时、在今天，恐怕都不是一个档次的东西。
吴对科学文化的解说可以讲很不入流，与某女教授说论语有可比性。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
https://blog.sciencenet.cn/blog-362400-461831.html
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Posted by: mirror
Date: August 22, 2007 10:58PM
因此，吴教授可以“论”科学，而行里的人则不可论。
对科学，吴一派是“俯瞰”，方一派是“仰视”。镜某则是“注视”了。批吴的人能批好的不多。比如有人认为黑体辐射的研究是来自电灯的发明。这简直就是胡说了。电灯的产业价值与炼铁的价值，在当时、在今天，恐怕都不是一个档次的东西。
吴对科学文化的解说可以讲很不入流，与某女教授说论语有可比性。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
“现在每样真学问都有科学来研究”？？ (104712)
Posted by: mirror
Date: August 23, 2007 10:04AM
又多了一位“科学的信徒”了么。这就是“仰视”了。
如何定义“现在每样真学问”呢？大学里的各个专业总可以算了吧？法学又如何呢？能否就这个具体的学问，请提示一哈大学里是如何“科学地”研究法学吧。
不在科学工作的现场，就无法平身去看科学。因此，除了“仰视”、“俯视”之外，也就是“斜视”和“注视”了。
如果是探讨人生的问题，认为宇宙是静止的、是空间和时间的无穷也没有什么不妥。因为人类的这几万年的尺度，比起宇宙学里的宇宙来，可以这样近似。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
Posted by: mirror
Date: August 23, 2007 10:04AM
又多了一位“科学的信徒”了么。这就是“仰视”了。
如何定义“现在每样真学问”呢？大学里的各个专业总可以算了吧？法学又如何呢？能否就这个具体的学问，请提示一哈大学里是如何“科学地”研究法学吧。
不在科学工作的现场，就无法平身去看科学。因此，除了“仰视”、“俯视”之外，也就是“斜视”和“注视”了。
如果是探讨人生的问题，认为宇宙是静止的、是空间和时间的无穷也没有什么不妥。因为人类的这几万年的尺度，比起宇宙学里的宇宙来，可以这样近似。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
https://blog.sciencenet.cn/blog-362400-461831.html
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