Posted by: mirror 
Date: October 12, 2007 03:28PM 

镜某学问的“开窍”是从论证外国的月亮要比中国的圆的可能性开始的。结论就是外国的月亮比中国的圆的可能性是85％。 

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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。 

请详述这个故事，也许可与牛顿苹果树下的传奇媲美呢。 (空) - liwei999 ◇

有些美。但不会比牛苹果更美。 (12 字节) - mirror 

论外国的月亮要比中国的圆的可能性 (112702) 
Posted by: mirror 
Date: October 12, 2007 11:56PM 

今天说这个题目不会有什么顾忌了。某个时期，国人就是这样认为也不便说出来。祖宗留下的句子是“月是故乡明”，巧妙地避开了圆不圆的问题。 

从“想当然”的立场看，都是一个月亮，凭什么洋人的就要比国人的圆呢？砖头就要拍过来了。这就是属于典型的愤青思维了。哲学的思维（这里有意避开科学思维的说法）就是认真地探讨一哈这个命题是否能够成立，定性、定量地回答这个问题。 

不看月亮都是圆的也是个说法。据说这叫“唯物论”。按照这个立场就无所谓谁的圆、谁的不圆了。甚至连“谁的”月亮都谈不上。显然这是个不毛的论法。结合实际也可以叫做“嫌热”的论法。 

有实质意义的讨论就是：第一，如何划分中国和外国；第二，如何定义月亮是否圆的问题了。值得庆幸的是两个都是较单纯的技术问题。 

闭着眼睛谈月亮，都是一样圆。这叫“主观”主义。但实际看看月亮，就知道“月有阴晴圆缺”了。这就是科学的开始了。月亮的圆缺周期学问上叫做月龄。最圆时刻，是太阳、地球和月亮投影在一条直线上的时候。此时此刻如果地球上的中国在白天，就看不到最圆的月亮了。 

余下的问题就是评估这种可能性的发生概率了。中国大约跨了60度四个时区。占24小时的比例约为16％。因此，第一近似是中国比外国是16％：84％。外国月亮圆的可能性要大些。 

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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。