《略谈中医研究的路径与策略》（[www.sciencenet.cn]）的最后部分说到了中医与颜色的话题。

的说法虽然有谬，但是用“色彩”的学问对应中、西医的思路显然是一个相当有价值的体系。 

研究色彩的“牛人”要从牛顿算起。这是理科的流派，所谓牛顿的色彩论。这个理论否定了亚里士多德色彩分布从白到黑的“直观理论”。之后“牛人”哥德开始对牛顿的理科思维“唱反调”，认为需要从生理学、心理学上重新定位色彩。再往后还“牛人”薛定锷论色彩，比起其“生命论”、“量子论”来虽然不大被人知。 

如果问颜色领域中最为“诱人”的东西是什么的话，镜某以为同一种颜色组合的不唯一性可算是一个了。相加可以得到的颜色用相减法也可以实现，加法的都“相加”是白色，减法的都“相加”是黑色。这样的结果难道不神奇么？ 

既然颜色可以是物理的、生理的和心理的，那么为什么医和病就不能是如此呢？

就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。