《立委随笔：做人难哪》 (1363 bytes)
Posted by: 立委
Date: August 23, 2008 03:45PM

以前说过，在水牛城的时候，我手下一位语言学家，名校PhD出身，就是太老，知识陈旧，面对裁员危险，让他的世界语太太精心准备，在家设宴请客。我没法驳他的面子，况且他们夫妇确实是好人，只好带了两瓶酒的礼物去赴宴。 （朝华午拾 - 我的世界语国（五）: 水牛风云 ）

太太觉得他不容易，显然是费了心思。太太说，这样的人怎么好开呢？我心里也不是滋味，倒不是因为他的盛宴招待，或盛宴所代表的求情的意思，而是这样一个 fundamental question: 设身处地想想，如果自己在那个处境，不是一样么？自己不在那个处境，那是一种偶然的幸运，以己度人，挥之不去。

跟朋友谈起这事，朋友说，你换个角度，如果你自己掏腰包，你会留他么？当然不会。可是，我是主人么？朋友说，你们不都有股票么，那就是当家做主了。我说，你开玩笑，股票的游戏还能当真，它是无穷小，与乐透奖一样，是美梦的催眠剂。我当时股票期权数字惊人，也还不过是很小的而且越来越小的一块蛋糕屑，离开的时候只买了个零头，结果也好几千块钱一样打了水漂，连声音都没有。谈什么主人？

又想，多劳多得，弱劳少得，不劳动者不得食，不是天经地义么？既然如此，为什么那么别扭呢？

写到这里，想起中学学马列，曾经有三个震撼，使得我对马列老祖宗五体投地：

1. 宗教是精神鸦片说。
2. 剩余价值学说：等价交换下的不平等（剥削）。
3. 按劳分配的社会主义原则本质是资产阶级法权，按需分配才符合人类理想。

斗转星移，马列的前两条理论于我已经很迷糊了。可是，资产阶级法权的学说一直随影如行，像一个幽灵，在身边徘徊。