“Life is a verb, not a noun.”

        ---Buckminster Fuller

    清明，是先人们总结出地象二十四节气中的一个重要的结点。有消息说这个清明节，由于官方放假一天，民方从众响应，有超过一亿人参加了祭奠扫墓。轰轰烈烈的祭奠运动，地下安息之亡灵惊讶之余，并非知道人间又发生了什么大事情。

    享受是一种死亡，生活则是一种挣扎。活着的人在世间挣扎之享受着，死去的人在活着人的心里享受之挣扎着。祭奠，香火缥缈是连结阴间和阳间之桥。在这里，香，是一个时间概念。香，除了在空间上提供了视觉、味觉之外，更深远的意义是“一柱香一个时辰”，一个时辰大概相当于二个小时的时间定义吧。香，渺渺淡去提醒着活着的人们，光阴易去，时不待人呀！一日不过几柱香而已。

    常言道：“小知不如大知，小年不如大年”呀！墓碑上多有逝者年龄不过半百，触目惊心也。凡人之疾病多起于大意粗心，而不慎其微渐，殊不知人之精气有界、精神有限，行、立、坐、卧若不体贴留心都易染病患病。吾有恒言常常劝友曰：“心病需体养，身疾方心医。”

    吾不是中医，但是久病，故而天象、风水、体病、心疾略有体验和感受。精生气、气生神、神生灵也。精绝者气必断，气断者神必绝，神绝者命亡矣。所以，少色欲可以长养精，少言语可以滋补气，少思虑可以呵护神。精全者不思欲，欲绝者精愈全。和谐社会出自和谐心态，和谐心态出自和谐人生。

    吾不是超人，但是常人，故而五脏六腑、五官七窍略有知晓。凡人不可极目远眺，否则目虽锐但病其肝；凡人不可倾耳极听，否则耳虽悦但劳其肾；凡人不可卧地酣睡，否则神虽奕但疾其肺；凡人不可规造异巧，否则事虽顺但伤其心；凡人不可饥饱过度，否则腹虽满但坏其脾；凡人不可多啖生冷，否则嘴虽爽但累其胃。

    吾不是神仙，但是凡人，行千里路小知血肉筋骨，读万卷书习得养尊处优。毋久行，恐怕伤其筋；毋久立，恐怕损其骨；毋久坐，恐怕害其肉；毋久卧，恐怕失其血。

    吾不是王者，更非圣人，常行男女之事，羡慕神仙之境。男人邪气，多由鼻孔而出，需练吐故纳新呼吸之法。在阳不去，则气血壅滞，阳虚之阴虚，阴虚之阳又虚。女人邪气，多由阴道而出，故需月月引精排卵。在阴不去，则化水成形，易患筋麻、痹痛、足瘘。

    奉天城内，清明大风。春风冬寒乃天地之阴阳交换，风为天之阳气，自上而下普降人间，若不留神伤其毛窍；寒为地之阴气，自下而上从足而起，如不经意便伤经络。

    清明过后，春天将逝，夏季到来。人食五谷杂粮，故夏季到来，人脱精神之时，心旺气盛而肾衰，液化为水，天气虽热，却恰恰宜食暖物，独宿而调养。夏月，男人若单衣坐冷石，寒气易侵外肾，故而多患疝气。女人若寒气入血室，则经不如期，经行腹痛。

    吾，勤讲学，而勇改过，利而不害，为而不争。人生就是人生，为人以人，吾只需尽人力，而听天命，天道酬勤，顺其自然！