吾有恒言：“文化者，自然之人化也。”

    知识不一定科学，科学一定是知识。知识不一定文化，科学一定是文化。“文化”作为汉字可以追溯到很远文地方，“文”之本义，是指各色交错的纹理结构，事物内在之外在表现及其符号象征，或者事物在某一时刻所呈现的宏观拓扑特征；“化”之本义，是指改易、生成、造化，事物形态或性质的改变，或者事物随时间发展变化的客观规律。

          （西班牙，拖雷多，2007年11月30日）

    古人曰：“物相杂，故曰文。”（《易系辞下》）、“五色成文而不乱。”（《礼记? 乐记》）、“文，错画也，象交叉”（《说文解字》）、“化而为鸟，其名曰鹏。”（《庄子·逍遥游》）、“男女构精，万物化生。”（《易·系辞下》）、“化不可代，时不可违。”（《黄帝内经·素问》）。“文”与“化”二字并用，刚柔交错，天人合一，观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下，故称文化也。

    文化的实质性含义是“人化”或“人类化”，是人类意思形态通过社会活动，对物之人化的过程。由此可见，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。

    良好的文化氛围意味着科学、开放、快乐、积极、进步、向上的人文生存环境，所以“自然之人化”必然导致“人之自然化”，其实就是“天人合一”人生境界吧！人类所有的努力，由于文化的差异，不是“快乐、积极、进步、向上”，就是“郁闷、消极、落后、向下”的人生态度，就其宏观拓扑结构上看（即整体上看）就是文化了。

    简而言之，文化乃物质之形而下的形而上的表现形式。物体之间达到共振，需要同频；设备之间完成通信，需要同步；系统之间实现无缝，需要协同；社会之间构成和谐，需要文化。

    文化是人类对自然认识的必然产物，是人类对信息采集、传输和融合的自然结果。文化是人类之认识从天到地、从地到人的不可分割的全部过程；其形成可以理解为信息的采集、传输和融合，最终的结果可以看成是自然的人类表现形式。故而根据熵定律，（信息）动则知识，势则文化。

    知识是高山，不是流水，只要拥有就一劳永逸。然而，文化是流水，不是高山，你不留她，她就流走了！人类一定有文化，然而人们却常常是有知识而没文化。