关于哲学与科学关系的名言

1.泰勒：“一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供乐的艺人.”

2.哲学家黑格尔：“每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都能成为哲学家.凡是现实的都是合理的；凡是合理的都是现实的.”

3.恩格斯说：“注意：物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象.”又：“确实有人认为，我们也不知道什么是物质和运动！当然不知道，因为抽象的物质和运动还没有人看到或体验到；只有各种不同的、现实地存在的实物和运动形式才能看到或体验到.实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的；运动无非是一切可以从感觉上感知的运动形式的总和；象‘物质’和‘运动’这样的名词无非是简称，我们就用这种简称，把许多不同的、可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性把握住.因此，要不研究个别的实物和个别的运动形式，就根本不能认识物质和运动；而由于认识个别的实物和个别的运动形式，我们也才认识物质和运动本身.”

4.探求事物属性的准确方法是从实验中把它们推导出来.进行哲学研究最好和最可靠的方法，看来第一是，勤恳地去探索事物的属性、并用实验来证明这些属性，然后进而建立一些假说，用以解释这些事物本身.柏拉图是我的朋友，亚里士多德是我的朋友，但我最好的朋友是真理.我不知道，世上人会怎样看我；不过，我自己觉得，我只像一个在海滨玩耍的孩子，一会捡起块比较光滑的卵石，一会儿找到个美丽的贝壳；而在我前面，真理的大海还完全没有发现.——牛顿

5.我思故我在——笛卡儿

6.思维的运动形式通常是这样的：有意识的研究——潜意识的活动——有意识的研究.——庞加莱

7.生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花.一切推理都必须从观察与实验得来.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它.--------------伽利略

8.人死了，但事业永存.——柯西

9.以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步，特别是物理学上的进步.——霍金

10.人对自己了解到什么程度，他对世界也就了解到什么程度.他所认识到的世界的深度，正是他自己和他自己的复杂性让他吃惊的程度.－－尼采

11.他差不多已经探究到问题的底蕴.阻碍他完全解决这个问题的，并不是事实材料的不足，而只是一个先入为主的错误理论.这种绝对的认识有一个重大的障碍.正如可认识的物质的无限性，是由纯粹有限的东西所组成一样，绝对地进行认识的思维的无限性，是由无限多的有限的人脑所组成的，而人脑是一个挨一个地和一个跟一个地从事这种无限的认识，常做实践上的和理论上的蠢事，从歪曲的、片面的、错误的前提出发，循着错误的、弯曲的、不可靠的途径行进，往往当真理碰到鼻尖上的时候还是没有得到真理.我们的主观的思维和客观的世界都服从同样的规律，因而两者在自己的结果中不能相互矛盾，而必须彼此一致，这个事实绝对地统治着我们的整个理论思维.它是我们的理论思维的不自觉的和无条件地前提.吸引与排斥，在磁那里出现了两极性，它在那里是在同一物体中显现出来的.（恩格斯：《自然辩证法》）

12.当代哲学面前有一个无法回避的语义逻辑问题，即那些最基本概念的词项、存在着明显的指称对象的不明确性和指谓涵义的欠确定性.这种词义学缺陷为中西方人们所共有的“常识性空白”，由之导致对所有哲学立论的更深层次，存在着严重的负面影响，消除这种“常识性空白”为哲学的“亟切之事”.——————海德格尔

13.哲学并不能对科学研究提供什么正确的概念……科学哲学也不能指导科学家如何工作……我只能认为它的目的是去感动那些混淆晦涩与深刻的人.---温伯格

14.萨特所说：“西方与东方的影响是相得益彰的，我们忽视了任何一方面都会失去正确的观察判断能力——在任何情况下，若不同时考虑双方（东方与西方，科学与学术），都同样意味着精神智力的畸形和缺陷.”

15.认识论要是不同科学相接触，就会变为空架子；科学要是没有认识论－－只要是这真是可以设想的－－就是原始混乱的东西.陀思妥也夫斯基给予我的东西比任何科学家给予我的都要多！一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师.这个世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的.-----爱因斯坦

16.人和自然之间，人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质，对象化和自我确证，自由与必然，个体和类之间的真正解决.它是历史之谜的解答，而且知道自己就是答案.自然科学往后会把关于人类的科学总结在自己的下面，正如关于人类的科学把自然总结在自己下面一样，它们将成为一个科学.——马克思