毛泽东《忆秦娥·娄山关》词云：“雄关漫道真如铁 ，而今迈步从头越。”其中“漫道”这一词语，犹言“莫道”、“别说”。这两句意为，不要说这雄伟的娄山关多么像铁铸的城墙一样坚固，我们今天不也是凭借自己的脚步从关头翻越而过吗？这两句诗，表现出诗人豪迈的英雄主义气概。“雄关漫道真如铁”，实即“漫道雄关真如铁”，是根据词谱格律的需要而进行动词后置的倒装句。这也是古汉语中否定句宾语前置这一语法规律的具体表现。

“漫道”的此种用法，古诗词中甚为常见。如唐代王昌龄《送裴图南》诗云：“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。”罗隐《钱塘江潮》诗云：“漫道往来存大信，也知反覆向平流。”司空图《白菊杂书四首》（其四）诗云：“漫道南朝足流品，由来叔宝不宜多。”郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗云：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋代王安石《梦》诗云：“黄粱欲熟且留连，漫道春归莫怅然。”苏轼《江城子·孤山竹阁送述古》词云：“漫道帝城天样远，天易见，见君难。”晏几道《南乡子》词云：“楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。”赵必成《题陈生鲤鱼图》诗云：“应夸鳌海都量遍，漫道龙门不可逾。”陆游《书怀》诗云：“漫道年来未极衰，穷途憔悴实难支。”例证之多，不胜枚举。而唐代杨汝士《戏柳棠》诗云：“文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。”则是倒装句式之例；清末林则徐《送嶰筠赐环东归》诗云：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”更是年代接近的例子。总之，其中“漫道”一词，都是“莫道”、“别说”之意，并无例外。

由此可见，毛泽东《忆秦娥·娄山关》中的“漫道”这一词语，与其另一首词《清平乐·会昌》开头二句“东方欲晓，莫道君行早”中的“莫道”这一词语，意思是一样的，都是“不要说”的意思。近年来，有人望文生义，把《忆秦娥·娄山关》中的“漫道”一词，解释成“漫长的道路”。这样，“雄关”和“漫道”就变成了并列主语，在诗意上无法扣合“娄山关”的题目，在用词上也不符合古来诗词写作的通例，显然是误解了作品原意。甚至有电视连续剧，即以《雄关漫道》为题，割裂文意，殊不可晓。这都是读书太少、知识储备不足造成的结果，是不应该出现的情况。这也表明，文化艺术工作者应拓宽视野，更多地提高自身文化素质和艺术修养，这样才能继承优秀传统，创作出更多更好的作品来。

                                    （2023年5月31日）

                                （原载《语文月刊》2023年第9期）