概念学学科的基础架构

       思忖多天，还是觉得概念学应该属于行为科学的范畴，并且是行为科学的最基础学科。概念学可以轻而易举地解构所有的话语体系和规则体系，并且在此之上，展示和呈现科学合理的社会架构方式和运行模式。

       这远非我一个人可以完成的事业，本人敬重每一位认真思考和认真生活的个体，虽然目前来说对于很多的东西众说纷纭，但是只要认真，尊重事实，遵循良知，超越自私，那么最终我们终将殊途同归。

       概念学的基础架构包含四个方面（或曰四个层级）：有无生，阴阳合，黑白定，联结成。

       一.有无生。

       我：绝对一级概念。        他(她·它）：相对一级概念（肉体·食物·新陈代谢联结派生、客观派生）。

       有·无·点·数：绝对二级概念。        冷·热·香·臭······：相对二级概念（依循感知感觉派生）。

       生：生分，生名，生众，生妙（依循本能·欲望·需要·利益派生）。

       有·点从静态角度涵盖一切，无·数从动态角度涵盖一切，我是一切的基础。

       婴儿的概念植入亦循此序，概念学以此为基础关联教育学学科（教育学属于思维科学）。

       从自然的角度看，有在无前，但是，从思维的角度看，无在有前。

       二.阴阳合。

       阳：主动一级概念。        阴：从动一级概念。

       记忆形式的存在诞生主动，能量相对于物质体现为主动（记忆·能量·物质为存在的三种形式）。

       合：诞生整体概念，同时阴·阳成为部分（个体）概念。

       合不是简单的一盘散沙式的叠加、堆积，而是有机的架构、融合。

       之后：人与自然。        人：主动二级概念。        自然：从动二级概念（有无中，此为相对一级概念）。

       性（家）：整体一级概念。        男·女·雌·雄：部分一级概念。

       家族·集体·社会：整体二级概念。        家户·团体·部门：部分二级概念。

       不同于其他欲望，性欲相对于生命，属于阶段性欲望，那么，社会相对于人类历史，亦只是阶段性架构。

       认知能够进入整体的个体才可以为整体代言，代言的同时必须超越个体的利益束缚。

       从此角度，文明就是思维主导之下的人类行为的痕迹和遗存，体现为思维和物质的复合存在。

       三.黑白定。

       长期·整体·舒心（感觉之上的愉悦和舒适）：诞生真·善·美概念和架构。

       存在·确定·呈现：黑白一级概念。       是非·善恶·术变·美丑：黑白二级概念。

       个体认知进入整体之上之后，选择定位于整体还是个体，为个体立心·立身·立命之本。

       整体代表代表整体作整体性架构，个体作自洽制衡式架构。

       整体架构的核心是规——规则·规范·规定，个体架构的核心是信——信仰·信用·信任。

       若非必要，若能自洽，不作整体架构。

       整体性架构需要能力·道德·责任·权力加持。

       四.联结成。

       语气·神态·无言（道······）：联结一级概念。        虚词·标点符号：联结二级概念。