早晨醒来先看到师兄上传的视频，讲的是巧言令色。师兄大学时是学生会主席，风流儒雅；离开马家沟遍历农工商后投身基础教育，致力从娃娃开启中国传统文化的复兴。师兄这则论语品鉴让我明白了源自《论语.学而》的这则短语的含义。师兄把巧字拆解为右丐左工，对“巧”的批判达到了入木三分的程度，确实能够警醒听众勿要专注于巧言令色。听了之后余音绕梁，我虽愚钝也有了几分感想略记如下。

人生如客旅，活得舒服些是每个人最朴素的生活动力，无可指责。做到这点有的人靠本事靠良心，有的人则靠巧言令色的圆滑技巧。感恩自己从小到大，从家训到师训教的都是前者。这种教育不需宏篇大论，其时都是一点一滴潜移默化的身教，这样偶尔一点言传对于我就如同菩提老祖对石猴的三记戒尺，醍醐灌顶今世难忘。巧言令色虽可得一时之快不过自己没本事没道德底线，所有繁花必将是无本之源不会长久。至少内心的平安是不会有的，所以人活在世，要练真本领，切记勿要醉身于巧言令色。不过辩证法告诉我们，凡事皆有两面性，在对巧言令色有所警醒的同时，我们不能忘记生活的社会属性，积极有效的人与人的沟通是让自己的真才实学得以发扬光大的必要条件，从这点看我们需要适当的巧言令色，也就是注意沟通的技巧。这与圆滑世故不同，是在尊重他人的基础上的有效沟通，是一种和颜悦色。做到这一点也是不容易的，这让我想到师兄传神的把“巧”左边部首“工“解释为木匠的线斗。一个好木匠活就是从规划开始所以使用线斗看似简单实则重要。这样我们也可以体会，巧言令色要建立在真才实学基础之上，因为能做到巧也是不容易的，比如月初给美国一个大车企作一个巧言令色的报告那是几个星期的准备，这个月末要给欧洲一个大电池材料公司作报告，把真才实学展示出来而不至于因文人相轻产生矛盾，刻苦准备的巧言令色也是不可少的。

王维的“终南山“言道”太乙近天都，连山接海隅。白云回望和，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫“，仙气弥漫的终南山也需要人间的樵夫来点缀，这就是生活。可以想见，王维问樵夫必然是巧言令色的。

2021-10-23 于萨斯卡通