人们一旦使用科学方法，就远离了创造。方法是人类应付世界的行为手段，它是经过思维的东西，一切原初的、深刻的认识和真正的智慧都被创造者省略掉，创造者保留下来的仅是一组精炼后的、优化的可执行程序。研究者使用成熟方法，就意味着戴上了方法发明人定制的眼镜（脚镣），使用规定好的范畴、概念、思维模式来应付世界。科学方法是一个生育程序，只要将对象塞入到恰当的模具中，就能程序化出产相应的新知识，然而，只能产生出略有才华的作品、对创造者的模仿和一切旨在为现时需要和当下事物服务的东西，这些东西与创造没有关系。

这是我博士论文补充的一段话。

我区分了创新了和创造：当人们谈到学术创新、分享创新方法时，实证主义熏陶下的人们会提供两个途径：移植研究（将引发低水平重复）、迫真性研究（将引发特设性修改）。“创新”一词已经和两个途径紧紧绑定在一起。由于“真”与“美”等价，论文倾向从艺术与审美哲学借用“创造”一词，来表示从0到1、从无到有的原始创新。

这段话，我认为很有深意。有很多哲学家观念（ideas）的影子（新康德、叔本华等）

过去我们认为：学门手艺、技术（科学方法），走遍天下都不怕？我很负责的说，这是一个很退步的观点。一个人，没有创造的能力，在工业化社会，很容易沦为人矿（你不干，有的是人干），或者，35岁失业就永远失业（35岁问题，我以后会专门谈）。

创造能力和一个人的尊严、意义、价值等等，是紧密挂钩的，而我们的高等教育是不培养的（这个问题，我以后会专门谈）