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《中华文明密码》-元君庙、凌家滩再考(第2部分 河图洛书)
第3节 河图中的天干地支法
2 河图中的线数乘法计算(2-2)
(延续上一篇内容)
由于计算方法相同,故以下表2-96至表2-101是外圈圈数的余数法计算过程,表2-96顺算差汇总;表2-97逆算1差汇总;表2-98逆算2差汇总;表2-99天数与地数差计算;表2-100天地差值汇总;表2-101为天数与地数合(分横向合与纵向合)。表2-102河图外圈圈数的数之和值与余数法值差。表2-103河图外圈圈数的数之和值与余数法值按余数法计算的差值结果。表2-104为河图外圈的圈数与线数的余数法值比较。
表2-96 河图外圈的圈数顺算差值计算(余数法值)
表2-97 河图外圈的圈数逆算1差值计算(余数法值)
表2-98 河图外圈的圈数逆算2差值计算(余数法值)
表2-99 河图外圈的圈数天地差值计算(余数法值)
表2-100 河图外圈的圈数天地差值汇总(余数法值)
表2-101-1 天数与地数合(横向差之合)
表2-101-2 天数与地数合(纵向差之合)
表2-102 河图外圈圈数的数之和值与余数法值差
以上数之和值与余数差在横向与纵向差的正负数,按分类进行统计,与线数的数之和值与余数差的结果一致,即横向差每个分类正负数相等,取绝对值“15”数;纵向差每个分类正数为“19”数,负数为“16”数。但天数与地数1的差值不同,只是天数与地数2的差值,除阴阳分类以外,以绝对值{12,15}出现。
但如果计算结果不是直接进行差值计算,而是将差值数先换算为数之和值,再进行差值计算,是否会与上述表2-102的结果相同?故表2-103河图外圈圈数的数之和值与余数法值差,不是直接根据各自的算法结果进行差值计算,而是把天数、地数的纵横差值,先按余数法进行数之和值的换算,之后在进行差值计算,可以观察到,横向的差值只有负数值,不存在正数。从阴阳理论角度判断,按“孤阴不生,独阳不长”原则,以下表2-103的计算方法将不再进行。
表2-103 河图外圈圈数的数之和值与余数法值差(余数法)
表2-104是河图外圈圈数与线数的余数法值比较。表2-104与比前表2-95 线数与圈数的数之和值比较,横向与纵向差虽各自出现的数值不同,但线数的余数差值等于圈数的余数差值的结论相同,只是天地差不同。余数法中,天数减地数2等于零值,代表着天数与地数2在余数法的小计值层面无差别;而数之和计算中,天数减地数2的差值不等。
关于余数法中,天数减地数1的正负合计数{22,-47}具体有什么含义,目前尚不明确,将在后续的凌家滩文明中证明,表2-103与表2-104的结果在凌家滩先人的认知体系中,是非常重要的数据来源。
表2-104 河图外圈圈数与线数的余数法值比较
以上第1部分通过河图外圈的圈数确立了天干地支法的计算模块(或计算公式),本部分根据天干地支法的计算模块,对河图外圈的圈数与线数进行了余数法计算与数之和值计算,2种方法的差值计算结果,得出每个不同分类的横向差存在“±15”的现象,而纵向差存在{19,-16}现象。由于是差值计算所产生的正负数,因此正负现象并不重要,以上的计算均按照数之和值减余数值进行统计,若按余数值减数之和值进行计算,则现在的负数将变为正数,正数将变负数。故不考虑正负值,取绝对值{15,16,19},三者之间的关系是否可以推论出{15,16}在天文历法中,若1年按四季考虑{60,64}(15×4=60;16×4=64)为2种历法方法,若1年按24节气推论{360,384}(15×24=360;16×24=384)同样为2种历法方法,且与表象与里象(10进制转换为数之和值)的乘数差值结论一致。并且纵向差值的“19”数对应农历闰年“384”天的含义是按19年闰7(19年增加7个30天)方法,可以达到阴阳合历的效果。
对于利用余数法以及数之和值的差值不同,横向、纵向差产生的{15,16}现象,只是河图外圈的圈数与线数的计算结果,还是任何不同的数值进行乘法计算,只要按天干地支法的计算模块进行计算,余数法(现代数学中9进制计算)与数之和值的差,是否均可以得到横向与纵向的差值有{15,16}的现象?如果具有普遍性,说明对应{60,64}的历法完全是计算得出的结果,只是通常不具体说与天文历法有关,而是用天干地支的60数代替横向差值,用八卦的重卦64卦表示纵向差值。
后续内容将对河图的圈数与线数进行各种不同分类计算,证明天干地支法计算模块的有效性。
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GMT+8, 2024-10-19 22:36
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