《题西林壁》这首诗是宋人苏轼所写，全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。短短二十八个字中，我认为诗人道出了这样一个道理：看问题，想事情，所占的位置与立场，往往限制了一个人的眼界、局限了一个人的思想。苏轼游览庐山，从外接近庐山，到置身庐山之中，再到其所在位置，以及所处位置可否俯视全庐山；他的心情和思绪都是不一样的，他对庐山的认识也是不一样的。接近庐山，先是看到庐山大的局部；走进庐山看到庐山是小的局部、甚至有时有一叶障目感觉；当其登临视野开阔处，看到庐山将是峰峦叠嶂，远山如黛，…。所以认为诗人能用二十八个字，道出如何全面认识问题，是非常了不起和值得学习的！

量子力学的发现，结束“光”是“波”是“粒子”一百多年的论战，这一论战正是对此诗的最好诠释。粒子学派看到“光”若是“岭”；波动学派看到的“光”则是“峰”；量子学派则“不在此山中”，“光”的“真面目”“波粒二象性”才終被破解。

地球动力学已形成五大动力学派：重力学派、地幔分异与对流学派、地球自转学派、星际作用学派、膨胀收缩与脉动学派。每一学派学者都不是吃素的，他们以扎实的证据诠释着他们的理论，有时甚至不容他人置喙，但有时用其理论又难以回答对方提出的问询。这些学派目前仍旧揖让而升下而饮的争论着，你来我往，互不相让，各有一套说辞。地球只有一个，且仅有一个，而地球动力确形成了五大学派，这不正是“光波粒二象性”的翻版吗？

近年来笔者通过对球内合力场强度的研究表明：球内引力强度E球是一个正球体方程，是所有星体为球体的根本动力；地球自转离心力强度E自与球内引力强度E球的合力强度方程是一极轴为短轴，其余二轴相等的椭球方程，是所有星球为扁球体的动力原因；地外星球以月球、太阳、银河系为主的合引力强度E外与E球、E自合力强度方程是一椭球方程，因为地外合引力强度具有各种周期，使得地质记录存在各种周期与韵律。上述的简短叙述，把五大动力学中的三大动力学：重力、地球自转和星际作用通过球内合力强度方程联系在一起。而这些是运用万有引力定律和运动学的形成的结果。

但地球形成过程中星云物质聚集后存在力、热、化学势的三种不平衡。这三种不平衡将产生热运动和粒子的重组，进而产生物质的迁移；物质迁移的本质是物质遵守球内性质上浮和下沉。上浮和下沉存在浮力强度E浮和沉力强度E沉。物质的上浮存在存在一定的运动热结构，也就是地幔分异与对流。热结构在地球形成后的早期遍布全球，分异出的密度小的硅铝物位于各种热结构之间，密度大的位于热结构底部形成地球核部。热结构可生可灭，因而热结构顶部间硅铝物发生分裂与漂移。这就使的“地幔分异与对流”纳入到球内合力强度方程中，至此四大动力学全部纳入到合力强度场中。

这一纳入是在以热力学一、二定律，为理论依据前提下的纳入。同时根据热力学第二定律，地球对于外层空间是一热源，外层空间是一冷源。这种情况下，地球对外释热，地球不断地释热，表层岩石发生相变结壳。结壳到一定厚度又起到保温作用，同时抑制热结构运动。地球降温影响到粒子间距离，因此地球径向收缩；结壳到一定厚度，产生热平衡，这种热平衡保护热能不在大量散失。热平衡下，地球内部因放射性元素、分异等因素产生热能积累，使得内部再次升温，粒子间距离增大，地球膨胀，热结构再次活跃。这样就使的“膨胀收缩与脉动动力学”也得到理论上解释。至此五大动力系统在万有引力定律和热力学定律，通过“场”和运动学得到理顺和解释。这种理顺和解释其实是基于合力场强度不断改变的结果。尽管通过合力场强度理顺了五大动力学，但核外热的展布并没有得到理论上发现和进展，这是目前研究的缺憾。

对此是否可以上升为一种理论，还有待时间、实践的检验。所以希望读到此文的学者、老师，对我时下的形成的五大动力学解释，能多多提出建议和指导，无论您的建议和指导是批评性的、还是指导性的，在此首先都将表示感谢！