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《论语》语句形式化分享-“君子和而不同,小人同而不和”
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扩展《知识大融通:21世纪的科学与人文》作者爱德华·威尔逊(Edward O. Wilson)的理论,论语内容作为人类整体的一种超越个体跨越时空的存在内容也可以看作人类内在基因跨越个体与时空的凝练---人类生物基因的外延呼应:人类社会基因(Human Social Gene)组成部分。被时光里历练能留存与发展到现在,其所对应的本质也更值得揣摩探索。如果按照《人类简史:从动物到上帝》尤瓦尔·赫拉利Yuval Noah Harari)的社会传播学理论,这种本质对应的存在也是具有伟大社会功能的。从叔本华(Arthur Schopenhauer)的《人生的智慧》来看,它服务的也是人类种属延续发展的目的。停留在种属的表述上,和与同的关联在于,主体内在的与他人/物“同”肯定形式上当蕴含了主体与他人/物交互行动采取的“和”。因而“君子”同于和一致,而小人则不一致。如果一致有利于向熵减方向与种属发展同向,那么不一致则造成耗费。
种属呢?追问?
存在计算(Existence Computation)
本质计算(Essence Computation)
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GMT+8, 2024-8-19 10:05
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