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感谢刘跃进老师、刘怀荣老师将拙文〈马来亚“华文蛮荒”时代的红楼梦传播史〉收录于《中国文学史新论》。
马来亚“华文蛮荒”时代的《红楼梦》传播史
[摘要]:关于《红楼梦》最早传入马来亚的记录,我们可以肯定的是,新加坡古友轩星报馆最迟于1893年已经在发售《石头记》;邱炜萲(菽园)的《红楼梦分咏绝句》初刻于光绪二十四年(1898年)标志着马新红学的发轫。然而,西方传教士却早在十九世纪二十年代就在马新留下《红楼梦》传播的足迹。本文旨在考证《红楼梦》入境马来亚的时间和可能性,同时探讨《红楼梦》在中西方知识分子手上呈现出不同的运用价值。
[关键词]:红楼梦;传播;马来西亚;新加坡
《中国文学史新论》是《文学遗产》编辑部与中国海洋大学联合主办的中国文学史观与文学史研究国际学术研讨会部分论文的结集,分为上、下两编。上编重点探讨文学史观与文学史书写的相关问题,下编主要对与诗、赋、文等文体相关的文学史专题进行个案剖析。立论视角多元,思路新颖,对推进与深化文学史观与文学史研究,有重要的学术价值。
目录:
上编
从文学自觉到文化自觉的大文学观兼论先秦文学的三大景观 赵 明 (3)
出土文献大文学研究与坚定文化自信 徐正英 (14)
一种新文学史编写体例的尝试 杨树增 (44)
魏晋南北朝大文学史的发展与特质 刘怀荣 (66)
文章千古事杜甫集大成说及其文学史意涵 廖美玉 (77)
论中国古代西游戏的发展历程及其特征 周固成 (106)
中国古代小说的历史嬗变与小说史的书写策略 熊 明 (120)
中国近代文学研究寻找自我的历程(19802017) 孙之梅 (138)
袁行霈主编中国文学史(第3版) 指瑕与思考 韩 元 (158)
罗宗强先生文学史研究思想拾粹 刘 伟 (174)
文化与文类之间: 对文学史书写样态的省思——以剑桥中国文学史和哥伦比亚中国文学史唐代部分为例 田恩铭( 187)
马来亚华文蛮荒时代的红楼梦传播史 谢依伦 (204)
下编
武乙中兴与商颂作期 张树国 (225)
从先秦赋看赋的渊源及民间文艺性质 韦春喜 (252)
从三位皇帝的还乡诗看大风歌的经典性 刘锋焘 (265)
武氏祠画像中神树的形成与儒主道辅思想 宋亚莉 殷仁允 (275)
洛神赋: 幻觉体验与赴水隐喻 孙明君 (288)
北朝五言诗雅俗观的变迁 陆 路 (302)
李白蜀道难与文选赋之关系 张潇文 (311)
杜甫的主体诗风是沉郁顿挫吗? 孙 微 (325)
杜甫潼关吏中的大城小城考证 左汉林 (337)
杜牧阿房宫赋异文辨证 冷卫国 梁秋芬 (348)
杜牧的古文创作与中晚唐儒学转向 李 伟 (356)
经学、史学、文学的融合: 欧阳修传记文特征初探 柳卓霞 (382)
全宋诗中吕祖谦诗作误收为张栻佚诗举隅 许 丹 (394)
金代山水诗意象及其文化生成 孙 兰 (398)
明初僧人愚庵智及的诗偈 赵 伟 (416)
清代王士禛诗歌选本及其诗学意义 贺 琴 (426)
日本汉学家入谷仙介及其王维研究 高倩艺 (436)
从崔岦诗看朝鲜时代对苏轼、江西诗派诗风的接受 张景昆 (446)
附录: 本书未收录的会议论文目录 (462)
编著者:刘跃进,刘怀荣
出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787520390675
版次:1
商品编码:13563332
品牌:中国社会科学出版社
包装:平装
开本:16开
出版时间:2021-11-01
页数:463
字数:499000
正文语种:中文
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