1、行程

5月1日晚临时说起去麦积山一趟，趁现在人在兰州。好在现在火车票居然在凌晨也可以买到。2号早上6点40就从兰州出发了。

先坐地铁到兰州西站，然后坐动车到天水南站（二等座83元）。在南站里就有直达麦积山景区的公交客车，7元。我们在车站外吃了牛肉面，就坐车去了。走了超过一小时吧，本来40多公里的路。因为是五一假的第二天，路上有点堵车。为了赶时间，我们坐的所谓的客运专线，实际上是没有座位的，因为要等座位就得继续排队等下一辆车。结果站过去一个多小时，还是很累的。

到了地方，从车站步行到石窟所在的山下。

单参观麦积山石窟的门票是80元。我们在去的地铁上就从微信公众号上预定购票了。后来看着还是蛮明智的。因为到了中午14：14时，“麦积山旅游”公众号发出提示，今天所有的票都预约完了。再去就没有票了。

蹭着别人的导游，我们听了一些（一般的导游只在景区下面做一些讲解，是不跟着上山的。后来我知道，导游确实没有必要上山，山上只能在栈道上行走，既拥挤也危险）。然后从入口慢慢地排队。这时差不多不到12点。但是从麦积山下来，已经三点过了。今天人特别地多。

回来的时候，也赶了从景区车站直达天水南站的专线，10元。我们不想再等，就直接上了车，站回来的。车进入天水市区的时候，下起了暴雨。在到南站之前稍微有点堵车了。到南站时已经18点10多分。买了44分的动车票，匆匆吃了一碗牛肉面。21点过返回兰州。

2、麦积山的岩石、佛像

岩石基础以粗砂和砾石交结形成的砾岩沉积为主。

下面图1-2两张图片，来制网络。http://www.mjssk.cn/ht/desc?id=21&prevPage=protectionEngineering。左图（图1）是更加细致的部分，由此可以确定麦积山石窟开凿的岩石基础——砾岩，砂砾岩。下面的图3、4、5是我实地近景拍摄的。岩石的物质组成主要由粗砂和砾石组成，非常明显。而且，砾岩中的砾石感觉没有什么分选，也没有磨圆度。应该是堆积风化的物质，砾石的粒径大的有超过3cm的。这种物质组成，导致颗粒太粗，在雕刻的时候，无法呈现细致的部分；而且，现场的触碰还可以感觉到，这种砾岩沉积岩，交结和压实的程度很差，相对松散，不利于进行雕刻。

这种岩石基础，几乎是没有办法进行精雕细刻的。

所以与别处的石窟（比如合川钓鱼城的石刻造像、乐山大佛和龙门石窟）相比，麦积山石窟的最大特征是：以泥塑造像为主，部分辅以石刻坯胎。

图5所见的塑像，我们可以看到塑像的纹理，比如衣服、胸前的皮肤等处，都是很细腻的。与后面墙壁上的砾岩的颗粒，形成强烈的反差和对比。所以，塑像本身不是直接在砾岩上雕刻的结果，而是依附于岩体的泥塑作品。图6也可以看到塑像与岩石之间在细致纹理上差别和对比。

图7-8所示的泥塑，与背后岩体之间，不但纹理差别很大，而且可以看出泥塑的物质组成与岩体之间，几乎是完全不同的东西。图7所示塑像，可以看到麦秆（也可能木材）作为物质支撑。从有关材料可以知道，麦积山的塑像，很多都是木材或者麦秆作为内在支撑进行塑像的的。在现场，通过一些塑像的残缺部分可以看到，有的塑像甚至是空心的。

当然，并非所有塑像都是完全凿掉原有的石头基础。部分塑像其实是先在岩石上凿出一个大致的轮廓，然后再敷泥进行美化或者细部刻画的。比如图9 -10（同一个洞窟的两张照片），就是在石头凿出大致轮廓后敷泥进行塑像的一个例子。只不过时间太久，表面敷的泥已经剥落了。但恰好是这个变化，使得泥塑之下的情况，可以完整地呈现出来。图11-15则是几尊大型的造像，可以非常清晰地看到岩石开凿的轮廓和表面的泥敷细化。

3、麦积山的丹霞地貌

麦积山是一处典型的丹霞地貌。虽然我还不明确这里的沉积地质年代。但是从外观上看，其构成了丹霞山的典型特征。

根据图1、2、5，可以看出其水平岩层、红色岩层的特征。从图16-17，可以看出近乎垂直的崖壁。水平岩层、红色岩石和近乎垂直的山崖，构成了非常典型的丹霞地貌特征。

4、石窟的造型和壁画

麦积山上有好几处石窟都开造成房屋、殿堂的模样。从远处看到的最醒目的石窟开凿于北周时期的“七佛阁”，也称“散花楼”（图16中间可见七佛阁所在的七个孔洞）。一排七个向内开凿的佛窟，类似于陕北人在黄土崖壁上开凿窑洞，他是向内开凿的。不同于窑洞的地方在于，工匠们充分利用岩体、岩石，非常细致地做减法，利用天然的岩石开凿了柱、门、檐、藻井等形状。这是我在龙门石窟没有见到的情形。

开凿石窟和泥塑佛像的同时，墙壁上也进行泥敷，在此基础上进行了绘画，构成了壁画。可以设想，麦积山的壁画大概与敦煌壁画情况差不太远，可能在历朝历代都有信众对之进行修复和重绘。

麦积山“石窟”本身的内凹式开凿，也是一个鲜明的特征。这种内凹式的处理，充分利用了地形特征，可以遮风避雨，对造像和壁画起到有效的保护作用。比如七佛阁就很典型，向内开凿出一个空间，形成一个房间的样子。也有部分虽然看起来是在崖壁上直接造像，但是其实是内凹的。这种内凹有可能原本就在内凹的岩壁上处理的，也有可能在开凿的时候先做内凹处理，比如图15所示的直接贴着崖壁进行的塑像。但是这种直接在崖壁上的塑像，除了利用上方向外突出的岩石挡雨之外，通常也会在造像上方，通过向石壁嵌入木桩的方式，人为修建一些“屋檐”，对其下面的造像进行保护。无论如何，这些处理都与崖壁自身的高大有关，充分利用了崖壁的情况。

乐山大佛的巨大造像，是另一种情况。可能是因为山体和崖壁不够高大，没有办法作类似于麦积山石窟这样的内凹式处理。只能将整个山体用于造像，然后在后期修建人工的楼阁建筑，以实现避雨的目的。不过，今天的乐山大佛外面，完全看不到遮雨的楼阁，这是因为杯毁坏了。我在合川钓鱼城、武胜沿口印山公园等处看到的岩壁造像，也都没有实现麦积山这种内凹式处理，大概是因为山体本身不够高大，或者有条件雕刻的岩层不够厚（这两处的造像都是在石英砂岩上直接雕刻的结果）。

需要专门提到的一点是，麦积山石窟所在的崖壁，最高可能超过100m。我们能到达的最高的石窟距离地面超过80m。这么高的崖壁，以泥塑为主，外面没有保护，这些造像和壁画能保存下来是很难得的。当然，我们今天看到的一些颜色还挺鲜明的造像和壁画，很可能是近期修复的结果，也可能是明清时期修复的结果。

麦积山是秦岭的西部余脉，今天站在麦积山崖壁上看周围的山景，森林覆盖度很高。这里的降水量可能超过800mm。这种情况下，泥塑造像和壁画，其实是很难保存的。

5、石窟造像的年代和造型

麦积山佛教石窟开凿，最早始于南北朝时期的“后秦”。这一时期，在南朝是陶渊明生活的时带。此时，佛教刚传入中国不久，在中国南方还不是很普及，但是在北方地区已经有所发展了。第一个从中土去天竺取经的和尚“法显”就生活在这一时期。佛教典籍早期的翻译家“鸠摩罗什”就生活在这一时期。鸠摩罗什早期在位于河西走廊的“后凉”讲经，同期崇信佛教的“后秦”统治者以武力为要挟，从后凉“邀请”鸠摩罗什到长安去讲经，此后鸠摩罗什在长安进行了长达十余年的讲经、译经活动。鸠摩罗什可能是历史上最早的大规模佛经翻译和推广的佛学大师。

麦积山石窟中，我们能看到的造像，以南北朝的北朝居多，根据我在现场看到的指示牌，尤其以北魏和北周居多。其造像的共同特点是清秀。

据资料记载，麦积山石窟自后秦以来直到清代，各代均有开凿、修复，所以有很多造像，可能是历代反复修复改造的结果。这不同于龙门石窟，它是在灰岩上直接雕刻的结果，造像基本上不存在后期修复和改造的可能。但是麦积山的造像大多数是泥塑，他的改造空间很大。从龙门石窟的着想看，唐代造像最大的特点就是丰润，这与北魏、北周时期的清秀形成巨大的反差。

不过，因为麦积山石窟的崖壁过于陡峭、高俊，开始游览的时候我精神比较紧张，很多石窟没有注意其年代特征。但是根据上述唐代与北魏的对比，估计图15、18所示的造像，大概是唐代的作品。

6、栈道和参观线路

石窟在悬崖上开凿，那么无论是周期的开凿、后期的维护和修复，还是香客们的膜拜，都需要修建栈道才能通行。

今天麦积山石窟的崖壁上，供游客行走的都是钢筋水泥修建的栈道（图11、17）。在没有钢筋水泥的年代，主要是木栈道，修建的方式，估计与秦汉时期剑阁、广元和汉中地区的崖壁栈道没有本质的区别。图3-4是我专门拍到的向崖壁内垂直凿入的方形石洞，这应该是历史时期用来插入木桩以修栈道的遗迹。

麦积山石窟的官方网站上有如下的照片，拍摄时间不明，有学者推测在1954年前后。这是在大规模现代修复以前的照片，其中的木栈道清晰可见（图26）。

这种栈道的修建非常不容易，所以宽度不会太宽。最宽的地方，大概可以容纳三个成年人并排站立，窄的地方，仅容一个人站立。

这次去参观，赶上五一假期，为了分散客流，也为了保障安全，景区将观览线路区分划定为2条单向通行的线路，一号线经过了全崖壁最高的石窟，会有直上直下的路段，其最高的路段，距离地面超过80m，上去后我双胎发软，全程扶着墙壁走，没有敢朝外测和崖壁下方观看。由于像我这样的人还很多，所以也不至于太尴尬。我们刚上栈道不久，还有3个人（大概是一家人）请大家借光，贴着墙往回走。大概是实在过不去心理这道坎。

今天跟一个朋友说起，他是去过这里的。他说，这是恐高的症状。这个症状就像晕车。有的人多试几次也就客服了，有的人可能一辈子都没有办法克服。

我是到下行线路超过一半的时候，稍微从容一些，开始拍照。可惜很多精美的造像，已经错过了。

（PS：在检票进入后，有一个客流分流。游客可以根据自身情况选择1号线还是2号线，2号线相对平缓，“适合老人、小孩和恐高者”。风流后，我们在拥挤人群中缓慢前进。进入栈道之前，一直有景区的工作人员来回走动，劝导大家，如果有恐高，或者带小孩的，可以选择2号线，没有上栈道之前反悔还来得及。但是极少有人选择换线，大概都想挑战一下自己。我其实也属于想挑战的这种类型。好在人多拥挤，似乎有人壮胆）

7、其他一些塑像和照片

图28是1号线遇到的第一个比较陡峭的楼梯，是在岩石上直接开凿的石梯，两个成年人并排走还有点勉强，所以特别挤，不过因为外侧有屋檐覆盖，所以除了陡峭感觉不到其他危险。

图31则是七佛阁外面的廊道上，这里可以容纳三个人并排。但是这实际上是在距离地面超过80m的凌空栈道上，所以往外和往下看，是需要客服心理障碍的。照片上前方金刚的下面，是一个石洞，仅容一个人弯腰通行。

图29的菩萨造像，眼睛一个大一个小，很特别。同行者还说有点吐舌头的样子。

图30的佛像额头有一个小坑。这个位置在佛像中大概是天眼的位置。麦积山上很多造像这里都有一个坑。我们猜测可能在塑像之处，这里是镶嵌了宝石或者彩石的，而后来脱落或者被认为挖走了。

图32是七佛阁所在的一个内凹殿堂式石窟。注意照片右下角的提示。麦积山上很多石窟都有游客投放的纸币或者硬币。这可能是受一般寺庙中功德箱的影响。但是这种见到佛像就投钱的做法，实在很低俗、恶俗，有碍观瞻。

附图

图1-2

（上图来自网络）

图3-4

图5-6

图7-8

图9-10

图11-15（来自网络）

图16-17

（上图来自网络）

图18-22

图23-25

图26-27 （1954年前后拍摄的麦积山石窟）

图28-32