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广义进化论&进化论2.0
1、把自生长系统单列出来,提出生物体系的概念;
2、细胞第一级,动植物第二级,人类社会第三级;
3、相对应,DNA为第一级信息系统,大脑-神经系统为第二级信息系统,人的头脑、互联网、电脑、计算机、书籍等组成的社会信息系统为第三级;
4、进化的动因是偶发和突发,比如DNA突变和大脑的灵感,进化的方向是熵减。局部熵减的生物进化与世界整体朝熵增演变相对应,进化论与热力学第二定律对应。
5、DNA主导人身体的进化,大脑主导人行为的进化,就像计算机硬件进化和软件进化那样,当前关于人类进化的研究忽视了后面这部分;
6、城市大脑、物联网、云计算、人工智能、量子计算等等,每一次信息技术的进步都是在推动人类社会的进化。社会信息系统主导人类社会的自我进化,就如同DNA主导细胞进化那样。人类社会体系是离散的,信息系统的变化可以直接在自身表现出来,不似细胞动植物需要在下一代才能体现出来,自我进化也算是生物进化的最高形式了。
7、宏观层面的经济政策和央行的间接调控,以及经济权利公共化是mks主义的内容。微观层面个人自主决策是zy主义的内容。社会犹如人体,前者对应神经系统和内分泌系统,后者对应细胞自主运行,它们都是必不可少的。
zbzy和shzy殊途同归,都会走向混合经济。中国tsshzy其实就是混合经济,美国和欧洲也有经济政策和央行调控,本质也是混合经济。
细胞、动植物和人类社会都是朝着熵减进化,我们可以让熵减取代zymz成为社会核心价值,这与儒家思想的仁爱、中庸、和谐本质是相通的。
体系论将人类社会视为一个整体,这与人类命运共同体思想是不谋而合的。
以上几点意味着中国当代三大思潮——mkszy、zyzy、儒家思想的三流归一统。
以生物进化为蓝本,熵减为核心价值,引出一种新的政治经济体制。体系论是在探索未来人类社会形态,其背后的意义更在于将科学拓展到政治经济领域,并以生物进化重构社会秩序和人类信仰,最终让自然科学和社会科学统一起来。
8、人类文明未来也会像动植物那样由低级进化到中级乃至高级,甚至去其他星球繁殖下一代,进入星际传播。
未来我们可以制造出有自主能力的智能机器人,投放到火星,让他们以工厂分工合作的方式制造同类,实现集群繁殖,形成机器人文明。
机器人可大可小,寿命也比人类长很多,更能适应复杂环境,拥有远超人类文明的生存能力。
未来还可以制造微型机器人和飞船,让其携带文明信息乃至DNA信息,成为星球文明的种子,遍撒宇宙,经过几千年几万年飞行,到其他星系繁衍下一代,实现星际传播。
宇宙广大,时间漫长,也许亿万年后,银河系会遍布地球人类文明的后代,无论机器人文明,还是人类文明。
9、体系论是广义进化论&进化论2.0,其之于进化论就好比相对论之于经典力学,这也是生物领域的大一统理论、宏观理论和终极理论。
生物领域的终极理论
我们的世界是朝着熵增演变的,生物却是朝着熵减进化的,细胞、动植物、人类社会都是如此,而且生物最后都会死亡,局部的熵减仅是短期存在,终将回归到熵增。体系论将生物进化推演到了熵减,这与世界整体的熵增是对应,而且体系论将细胞、动植物、人类社会从微观到宏观都统一起来,再往下是化学、粒子物理的领地,往上是天文学、宇宙学的领地,体系论包含了从微观到宏观的整个生物领域,并且把进化推演到了与世界熵增相对应的熵减,未来可能不会再有新的或者更进一步的理论了,体系论既是生物的大一统理论,也会是生物领域的终极理论。
二十世纪,科学上两大突破是物理领域的相对论和量子力学,前者是宏观层面的,后者是微观层面的。二十一世纪是生物的世纪,目前生物领域最热门的是结构生物学和脑科学,这也是接下来几十年最有希望产生突破的区域,它们都是微观层面的研究,而体系论是宏观层面的理论。历史很有意思,一百年前,物理学在微观和宏观上互为犄角形成突破,一百年后的今天,生物学再次呈现了这一局面。
当今的基础科学领域,量子力学和相对论的裂痕依然看不到解决的迹象,体系论的出现是个意外,它抹平了自然科学和社会科学的鸿沟(这点被以前的人们忽视了),让我们看到生物的大一统局面,剩下的物理学大一统理论成了科学版图中最后缺失的一块。如果未来人们找到了,也就完整了,然而基础科学理论可能在很长一段时间(甚至会是相当长)都保持在这个局面,除非人类视野能有大幅度拓展,才有诞生新理论的可能,要不然就只有用科技层面的演进来填补人类的寂寞了。眼下物理大一统还看不到丁点希望,但我们相信一定会有的,因为世界只有一个,很多我们曾经以为没有连系的事物后来都找到了连系。只是我们这代人能不能瞧见估计是个未知数了。
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