人活着，要在自己的三个世界磨炼：世上、心上、纸上。

      所谓世上，就是现实世界。即使现实世界已经尽如人意，也要继续努力，争取更如人意。一旦懒惰，就可能不如人意。现实世界不如人意，更要努力，争取变得稍如人意，以免更加不如人意。

      所谓心上，是指心理世界。要使心理期望与现实协调，不能与现实相差过大。自古修心为难，毕竟心猿难控，意马难制。不能现实中蒹葭初生，心里已经芦花茫茫。宁愿现实中果实累累，心里还是春花初开。

      所谓纸上，是指认知世界，或符号世界。小时候，不识字的父母就教育要敬惜字纸。遇到白纸黑字，要加倍小心。现在信息时代，智能社会。一言一行，皆有记录。直白地说，就是符号化了。要管好自己的符号世界。博客、微信，一落言铨，就成了个体存在。

      三个世界，各自精彩，各自不同。所谓世上立功，纸上立言，心上立德。最简单的假设，是三个世界合一，彼此无缝转换，协调一致。可这个假设，只有机器人才总是满足。

      自古以来，三者合一的就没有几人。诸葛亮、王阳明算是人间少有的例子。其他的，像唐伯虎生前潦倒，穷死破庐，死后竟被传为风流才子，三点秋香。现实、纸上几为两人。辛弃疾一心世上立功，却只能纸上立命。更何况，大多数普通人，三个世界，都难言成功。

      虽然如此，三个世界一致，依然是最应该努力的方向。不仅仅是道德上的方便和要求，也是我们对三千大千世界的期许。毕竟，我们活在世上，除了自己的三个世界，也要与别人的三个世界打交道。自己的三个世界不一定一致，别人的三个世界也不一定一致。钱钟书在《围城》中早就指出：不受教育的人，因为不识字，上人的当。受教育的人，因为识了字，上文字的当。

      不论怎样，作为个人，即使不能立功世上，立言纸上，立德心上。也要争取不能世上破功，纸上恶言，心上败徳，以此自勉。