第一站：人的模型之一，智慧资源转换体

凡是我们能拿来做类比的事物，除了事物之间却有某些相似的特征之外，在这些相似的特征背后，必定有着结构机理上的共同本质特征。

我们从“智慧城市”这个名称就能直接体会到城市仿生的潜台词：人是智慧的，如果城市能拥有某些像人一样的特征的话，城市也就能变得智慧起来了。因此，在讨论智慧城市模型之前，我们不妨站在一般性的“智慧体”的角度，来对“人”这种具体的“智慧体”做一个模型化的分析。

“人”的智慧体现在什么方面呢？也就是说，在人身上有什么是城市值得学习的智慧特征呢？这就是从所谓“智慧体”的角度来发问。

总体来说，人的智慧体现在人在处理人与自然的关系时，一方面为适应自然的变化对内进化了一个作为高级生命体的结构，另一方面，在适应自然环境的过程中，不断总结了与自然和谐相处的行为知识。

由此归纳，一个智慧体的智慧，是从智慧体建立科学的内部结构特征，并建立与环境相适应的外在行为模式特征这两个方面来显示智慧的。

从外在行为模式特征方面来看，人的智慧特征表现为：

1. 人的行为有很强的目的性。不管是个人还是群体的行为；不管是利己还是利他的行为；不管是为过去救赎、为现在奔波还是为未来铺垫，人总是会为达到某种目标状态、获取某个标的事物或追求某种过程体验而付出行动。人会为达到自己的价值目的而树立一系列的行动目标，建立和维护着一个系统的目标体系。当然，能表现出人类智慧的目标体系，是有益于推动人类文明进步、人与自然和谐相处的目标体系。

2. 人的行为有很强的社会协同性。人类充分认识到社会群体的力量比单独个体分散的力量更强大。无论是国家、民族、宗教、政党，还是企业、社群、职业联盟，人们总会按一定的共同的目的和目标聚集在一起，形成一定的组织或团队，运用相应的组织原则、制度、知识和行动方案及计划，用协同一致的行动，来实现单个人不可能实现的目标。

3. 人会通过大规模制造和使用工具来提高行动效率。这是人类区别于其他动物的对自然资源的开发和利用的独有方式。人类制造和使用的工具形态经历了作用于能量、物质、信息和智能的逐步升级的四种层次。越高级形态的工具，对人类更有效利用自然资源，促进人与自然的和谐起到的作用越大。

   以上三点归纳为一句话，人的外在行为的智慧特征表现在：人是一种会为特定的价值目标、学会制造和使用工具来对自然资源进行有组织的重新组合的“智慧资源转换体”，这里，把人归属于“资源转换体”，是为了体现“人”是某种具有“对自然资源进行有组织的重新组合”功能的存在物。

   换到从内部结构特征上来看，人是为了实现上述资源转换的一种“智慧生命体”角色，作为“智慧生命体”的些特征，则可从人的物质形态的肌体和精神形态的心智思想灵魂两个层面来表现。