黔山圣泉一奇人

             ——记姜老师

   题记：姜老师，我的一位挚友，这是多年前的旧文，以纪念逝去的美好的时光。

   姜老师，圣泉山村的一位隐者，乃一奇人。大概在两年前，老友冯兄电话里告诉我，租他房子办家教的姜老师原来是个很会做诗的人，还发了不少他的诗给我，这不禁逗起了我的好奇心。

一天到冯兄府上，便让他带我去他房子那里，看看姜老师。冯兄先打了电话，姜老师正好在，他很欢迎我们过去。吃完晚饭，我们便去姜老师那里。一敲门，只见一位中等个头，比较壮实，戴着眼镜，满脸是笑的人为我们开了门，这就是我想见的姜老师。他脸色黎黑，胡子拉扎的，嘴唇有点厚，眼镜下的眼睛有些睿智，又有点调皮。笑起来却很和善，说起话来一口比较明显的贵州方音，问起来才知道他是贵州天柱人，侗族。不过，已经在贵阳闯荡了十多年了，前几年办学还是比较成功的，还自己修了两层楼的房子。后来因为一个女学生在玩的时候，被同学从锁眼中捅瞎了一只眼睛，姜老师赔了不少钱。从那以后，姜老师的办学规模渐有缩减了。那次在冯兄房子里和姜老师聊了不少，谈话中，发觉他对诗词的感受确实有独到的见解。而且对古代文学异常喜好。我看了他的诗，他比较喜欢用叠字，诗句情感很深。他在读教育学院的时候，因为喜欢《文心雕龙》，遂将此书全部背诵下了，这把我吓了一跳。我一向以记忆力好而自负，少年时代曾背下《离骚》、《长恨歌》、《琵琶行》 、《北征》、《咏怀五百字》和《长安古意》等长诗，时常自鸣得意。但今逢姜君，不禁惭愧，更佩服其坚韧和努力。当晚三士谈学论道，很是融洽。姜老师是位性情中人，我喜欢和这样的人来往。别后，姜老师和冯兄都作诗记了此次相会。 

回来家后感觉结识了一位奇人。但后来因为忙于工作和准备考博，与姜老师就没有常见面。07年9月我去成都求学，和他也少联系。后来听说姜老师没有租冯兄房子了，而冯兄倒是去了他的隐居之地——黔灵山里的圣泉山村。我听了也有点要去拜访草庐的欲望了。08年凝冻后，由冯兄发起，姜老师的热邀，我和老邹、冯兄一道造访其圣泉隐居之宅。那天我们三人先游了一下弘福寺，然后下到黔灵湖。想从小路绕到圣泉村，问了几个山民，没有搞清路线，我们遂走出黔灵湖，搭车到了三桥，又边走边问才走进了圣泉山村。时近黄昏，天上飘着毛毛细雨，村里的泥巴路很烂，灰色的暗灯在各家村户里已经点亮。走到姜老师柴门外，见是两层楼高的房子，主要作教室用的。姜老师听说我们要来，非常高兴，特地买了一只鸡，并让同事老方做成了辣子鸡。我们三人一到，姜老师正好和老方下棋。老邹乃象棋大家，遂和姜老师对弈，我和冯兄观战，一连五盘，老邹大概赢了四次，从实力上看，两人确有差距。快上饭时候，村里来了位下棋高手，和老邹下，才有棋逢对手的感觉。我暗暗想起下棋的古代典故，王质的烂柯故事，时光就是这样悠悠然而过。圣泉山村，在这个地方，仿佛可以和世外隔绝，尤其在这样的时候，只听见棋子敲落的声音。似有宋人“闲敲棋子落灯花”之意境。

我感觉异常的宁静，时不时传来的几圣犬吠，却更使人感觉幽静绵长。这是很少有的一种生命体验。辣子鸡做得非常好吃，我们都喝了不少酒，我衷心祝愿他和冯兄考研成功。老邹也许是因为过足了棋瘾吧，酒也稍微多喝了点，饭后和老方辩论起政治问题，有点不让人。因为知道老方和我们的思想差距太大，我没有参与进来，但我也没有劝阻老邹，感觉老方这人思想也太老了。不过我也有点醉了，过后想来还是应该劝一下老邹，过后他也埋怨我不吭声。我们吃饭时候，老方一家都没有吃，等鸡吃得差不多了，她们一家才吃，感觉真有点过意不去。姜老师也决得不太好意思，所以他后来请客吃饭都自己做了，不过这倒反而得罪了老方，老方也走了。饭后，我们上楼参观了姜老师的书房，姜老师买了不少书，特别是把贵州版的古代文学那一套白皮书全部买了。满满的装了一书柜。我们还看了他的诗作，有一种孤独的苍凉味道。我想，也许是因为与妻子分开的缘故吧。老邹吐了一次。回去的时候，姜老师送我们绕坡下黔灵湖，这是我第一次夜走黔山，虽是夜晚，却不黑，可能是城里的灯火旺，那天冯兄正好送我一个小电筒，我们就用这个照亮。以前常听说晚上黔灵公园不安全，心里有点不安，但姜老师说他会铁砂掌，再想到老邹也是练拳击散打的，我和冯兄好像也心安了。路上差点出事，老邹喝多了点，跌倒后险些撞在铁道旁的石碑上。姜老师一直送我们三人到了隧洞，才告别。回去后，我写了夜访圣泉村的诗。 自圣泉山村的夜聚后，和姜老师就没有碰面。去年10月7日冯兄约会了姜老师到他的十六重书楼，再次论诗，我欣然而往。自圣泉一别，就没有见到他了，那天一见分外高兴，姜老师还带了位女士。我的诗都考在冯兄的电脑上，我也专门打了一份，特请姜老师评点。他确实不凡，眼光犀利，我自己和同年朋友的的诗，有的地方我一带而过，并没有发现有啥特别之处，可姜老师细读之后，就能指出精彩的地方。我在成都的月师妹有诗句曰：“鸭蹼腾波心，垂翁钓逍遥。”我当时读的时候，只是觉得写得很悠闲，但好在那里并没有真的看出来。但姜老师却说：“此句惟‘钓逍遥’最妙，逍遥自然是闲，但却可钓，就很新颖了，诗句的妙处其实就在于如何去组合它们。”我听了既佩服他细细品诗的功力，更惭愧自己读诗的粗放。那天姜老师还改了我写的一首友情诗的一个字，我的那句是“共忆昨天留挚诚，春蝶夜静绕琵琶”。姜老师认为，“蝶”字比较死板，改为“溪”字更好，“溪”水流情，情义更深。看来诗句真要多改，必须字斟句酌啊。那天在冯兄府上谈诗论学甚欢，晚上我做东，请姜老师吃猪脚火锅，席间继续欢言。并约好多保持联系。 

   今年春节前，冯兄打电话来说姜老师打算过年后到花溪来我这里。我心里挺高兴的。正月十四的上午，姜老师和冯兄果然如期而来，在我的书房里，姜老师开始看我的打油诗，姜老师的读诗水平，我特别佩服，他不像我，经常粗粗而过，没有细读文本。而他自己都说，自己读诗比较慢，但常常发现别人容易忽视的诗中精彩处和败笔。看来这就是现在学术界强调的细读文本的功夫了。姜老师的这次造访，使我更深地了解了他。我问他今后的计划，他说最大的愿望是做学问，但办学很忙，时间不够。我知道他考研究生两次都没有上，主要是英语不好。去年考后，他就没有再考了。在我的蜗庐谈诗结束后，我们三人前往花溪平桥赏玩。我们又去了废园，其实它本名碧艺园，但我总感觉有荒凉感，故名之废园。我和冯兄曾去过两次，环境虽败，但比较安静，旁边是终夜流淌的花溪河水，可以听水谈道。我们选了一个没有人的茅屋下，正好有桌子一方，椅子几把，三人遂坐其间。慢慢聊天，不时看看远处的溪水，顿感心内灵波浩荡不已。我顺便问了一下姜老师的家庭情况。他父亲是侗寨贫寒的乡村老师，家里兄弟姐妹6个，他排行老四。小时生活很是艰苦，为了减轻家庭负担，自己找学费，曾做过很多劳累的工作，如挖煤，淘金等等，凡一切可以生存下去的苦活。特别是下到很深的地洞里去挖煤，挑煤。这个经历他后来写了一篇作文，他的小学同学和老师看了以后，都哭了。这篇文章他现在已经没有底稿了，但却被学校一直保存着。我难以想像当时的情形，但我看过胡杰拍的纪录片《远山》，叙述祁连山山洞里的“窑猫子”的生存和劳动。我能感觉到能够吃这种苦的人绝非常人可比。姜老师是个意志力很坚强的人，他少年时候就习武强身，他那次说练过铁砂掌，也许并非完全是虚言。离开煤矿后，姜老师曾到别处打工，因不满老板克扣工钱，他一气之下揍了工头。遂南下流浪广州，因身无分文，饥寒交迫，遂仗着学过的功夫，铤而走险。但不巧的是正好赶上严打，被抓到看守所，幸运的是他成功逃了出来。回到贵阳后，痛改前非，做了很多事，先是养殖，接着是办学。经过几年的奋斗，有了点积蓄，他就在圣泉村修了那座作为校舍的房子。但不幸发生了意外，在修房的时候他，他不慎从房顶摔了下了，背部受伤，当时也没有意识到很严重。但随后从头颈到腰部疼痛非常厉害，走路很困难，要弯腰，有残废的危险，这样就持续了三年之久。他的老婆在这个时候却对他很不好，这让姜老师很伤心。后来病好了，他俩就分手了。姜老师把老家的两个门面给了他老婆，孩子归他。现在他老婆又有复合的意思，但姜老师说，患难见真情，这种女人不值得。

   和老婆分开后，姜老师就去读了教育学院的汉语言文学的本科。姜老师求学问和他做诗品诗一样都很细心，他说到唐诗中有一句“风正帆正悬”，中学教科书都没有解释那个“正”的意思，但他却去查了很多资料，认为“正”应该是“止”的意思。他是个悟性很高的人，如果他专心于学问之道，肯定会有成就的。那天在废园的谈了好一会，随后我们还到了黄金大道的彼岸，姜老师还有意地为冯兄介绍女朋友。晚上我们到了一家铜仁酒家吃辣子鸡，我请客。餐馆里只有我们三人，在夜色中我们很愉快。姜老师的大名叫继川，这个名字我老没有记住，年龄只比我小一点，他自己取号雅译居士，有时，我比较喜欢称其为圣泉居士。但我和冯兄都习惯称他为姜老师，偶尔我也叫他老姜，但感觉还是称姜老师比较自然。是的，在生活与做人，做学问上，他是我的姜老师。