感谢贫穷？！

贫穷需要感谢吗？这个问题经常就是这样问的，这个问题听起来像是一个有用的、能够把问题讲清楚的开场白。事实并非如此，因为这种问法是以人们对待贫穷有共同态度为基础的，而这种共同态度并不存在。

当然，根据一种对待贫穷的态度，贫穷理所当然应该感谢。一些古代哲学家论证说，艰苦的环境可以磨练人的意志。司马迁曾说：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》。孟子也说过：天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨。然而，这只是一种观点，而且这种观点绝非毫无争议，因为它似乎否定了事物的客观存在性，认为贫穷可以按照人的意志力改变。此外，还有一些问题没弄清楚，对于那些从来就不相信贫穷会使人发奋图强的人来说，贫穷究竟能有多大的作用呢？如果有人问你：“既然贫穷需要感谢，你为何不回到原始社会”，你该如何回答？

提出这些疑问的人认为：贫穷本身并不能带来财富与成功，人本身的意志力是推动我们走向成功的关键，因此讨论贫穷的价值没有意义。正如：将中华民族的复兴，归为日本侵略者，是荒谬的一样，认为贫穷可以带来财富，应该感谢贫穷的想法也是荒谬的。然而，这种观点会带来另外一些棘手的问题，因为它否定了人的主观能动性，而且也否定了某些“贫穷”可以培养人的意志力的可能性。倘若我们的孩子出生在贫困家庭中，我们又该如何教育和引导他面对困难呢？如果仅仅将贫穷看作是要斩除的恶魔，当他在现有条件下无法克服贫穷时，必然会在孩子心中造成自卑的阴影。这是我们不愿意看到的。

对于这种担忧，一些人的观点是：人们对待贫穷没有共同的态度，讨论贫穷的价值就毫无结果。这种说法从一开始就将讨论引向两个极端，它使人们认为应该这样对待贫穷：要么推崇贫穷，要么完全否定其作用。这是一个两难的选择，最好用另一个更加基本的问题开始这场辩论：贫困本身具有好处吗？

许多人的回答是否定的。这类人持极端看法，认为人们对待贫困的态度并不能改变其本身。对贫困表示任何感谢都是错误的——这是一种对贫困现实的畸形情感转移。这种观点，从理论上讲：对贫困的赞许与感谢侵略者帮我们打开国门是一样。这种想法可能显得即大胆又有逻辑，实际上却是再肤浅不过：这不过是反崇高主义的又一次再现，其混乱的中心思想正好说明它不攻自破。人类精神境界高低是在实践中不断加以提高。对待贫穷态度的不同正是人们精神境界上存在差异的集中反映。让搏击过风浪的海燕告诉栖息在温室里的麻雀暴风雨的魅力，就好比告诉夏虫，冰是存在的一样，其结果可想而知。