物理感觉的无我之境

范洪义

    说起某人思想好、品行规，是谓有境界之人。我的体会，物理学家在探索自然规律时，也有境界。何为境界呢？翻开王国维的《人间词话》书，内中写道：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景
物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”
    他进一步指出：“有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。“

    叔本华的一段话可用来注释无我之境：“每当我们达到纯粹客观的静观心境，从而能够唤起一种幻觉，仿佛只有物而
没有我存在的时候，物与我就完全融为一体。（《世界是意志和表象》）”也就是说，我与其他景物融为一个和谐的境界，我观物，就是物观物，故不知何者为我，何者为物了。”
    物理是一种生活方式。一个优秀的物理学家能悟出自然原理包孕着自我。举例来说，当伽利略在平滑的水流上舟行时，当众人只顾及景物时，他却悟出了” 封闭舱中不能分出是否真正在动”，在理解世界的过程中得到心灵的静静满足。这可以说是“无我之境”。

    物理学家常把自己想象为置身于物理系统中的一个子系统，这样的思维似乎进入了无我之境，而实际上如今的量子力学主观观测都要影响客体，故还是有我之境。