（本系列原名：唐朝诗人的科举生涯）

披荆斩棘的唐朝考生

李贺：雪下桂花稀

扶  兰

李贺的科举路，原本可以非常顺遂的。然而最终，他的蟾宫折桂梦，被飞雪般的流言掩埋了。

李贺出身于李唐宗室，先祖李亮，是高祖李渊的八叔，追封郑王。到李贺这一代时，家族已经世代居住于河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）。他父亲李晋肃，曾任河南陕县县令，颇有政绩，约在唐宪宗元和二年（807年）去世。

李贺出生于唐德宗贞元六年（790年），七岁就能写诗文，时人传为奇闻。

韩愈和另一位古文名家皇甫湜听说了这件事，并不相信，特意去李家拜访，让李贺当场写诗，李贺才思敏捷，提笔就写，仿佛早就打过草稿一样，这就是《高轩过》一诗：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。二十八宿罗心胸，九精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

李贺直接以两位前辈来访为主题，这就没有了提前准备好诗稿的作弊嫌疑。

在他笔下，两位前辈穿着青翠如葱的华丽官服，马辔上压着玲珑金环，一路奔驰而来，入门下马，气势如虹。两位贵客，一位是洛阳城中的才才，一位是名满天下的文豪，天上二十八星宿的才气在他们的心胸之中，天地精华都能融会贯通。曾在殿前吟诗作赋，声彻云空，如椽巨笔能补天缺巧夺天工。我这个客居异乡的粗眉书生，哪想到秋日枯蓬能遇上春风。我想像鸟雀依附鸿雁一样依附两位前辈，他日由蛇化龙，定不负前辈厚爱。

李贺的传记和唐人笔记中都未说明，这个故事发生在哪一年。不过后面都跟了一句“自是有名。”李贺从此开始扬名。

李贺的才名，来自于他的天赋，也来自于他的刻苦。

李贺的身体瘦削文弱，双眉几乎长到了一起，古人将这种眉型称为“通眉”，认为这表示这个人的命很硬，经历坎坷但不屈不挠，最后成就一番事业。他的手指很长，写字速度特别快。每天早上，骑着一匹跑不快的弱马（李商隐写的《李贺小传》里说骑的是头毛驴），带着小书僮，背着一个又旧又破的锦囊，一路慢慢走慢慢看，一路苦思冥想，想到了诗句，就立刻写下来投入囊中。也不预设什么题目，也不限定什么格式。

晚上回到家里，李贺的母亲让婢女收拾锦囊，如果里面的诗句很多，李母就要发怒：“是儿要呕出心乃已耳！”做母亲的，的确很恼怒儿子这样呕心沥血地做诗。

然而李贺仍然坚持不懈，除非遇上宴会喝到大醉，又或者亲朋家里有丧事要去吊丧，不然就日日如此。

唐德宗贞元二十年（804年）时，十五岁的李贺已经与当时著名的诗人李益齐名了。

这时《新唐书·李益传》里的记载：“益故宰相揆族子，于诗尤所长。贞元末，名与宗人贺相埒。”李益（746—829年）是已经去世的宰相李揆的同族子侄，诗名远扬，贞元末年，诗名与宗室子弟李贺相齐。

李贺的父亲大约在807年去世，家庭失去了主要经济来源与政治资源。

大概是因为这个原因，尚且年少的李贺，开始踏上科考之路。

大约在唐宪宗元和三、四年间（808-809年），李贺以《雁门太守行》一诗为自己诗文集的卷首之作，正式拜谒了韩愈。

全诗如下：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

《雁门太守行》是乐府古题。李贺这首诗，色彩浓艳，对比强烈，如同一幅浓墨重彩的巨幅画卷，描绘了悲壮的边塞战争：黑云压城，战争的硝烟仿佛要摧毁了城墙，城门外重兵对峙，铁甲闪耀在日光中，如同一条条张开鳞片的金色巨龙。号角声声，苍茫暮色里，边塞泥土浸满了将士的血迹，有如胭脂凝成。将士们举着红旗夜袭敌营，寒霜重重，将进击的鼓声变得沉闷。这样寒冷严酷的边塞，将士们为了报答君主招纳重用贤才的诚意，甘愿挥舞着宝剑为君主血战到死。

李贺在现实生活中是一个典型的文弱书生，但常怀为国效力、立功战场之心。唐宪宗元和八年（813年）至十一年（816年）间，他辞官闲居于家乡南园，写了一组杂诗，合题为《南园十三首》，其中大家最熟知的是其五与其六两首：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？

是男子汉就应该带着吴钩宝刀，为国家收回被割据的藩镇各州。请你登上那悬挂开国功臣画像的凌烟阁看看，哪有一介书生能被封为万户侯？

日日琢磨文章词句，抱着这样的雕虫小技虚耗年华，还以勤奋苦读为荣，玉弓似的弯月已经映照窗帘，仍不曾入眠。然而你看看年年辽海上的征战不休，这种只会“悲秋”的文章又有什么用？

李贺将《雁门太守行》放在自己的诗集卷首，恐怕不仅仅因他对自己的这首诗比较满意，也因为，这首诗非常能代表他的心胸志向，也非常能表达一位渴望得到为国效力机会的考生的期望。

这首诗历来为世人传诵。清人选编的唐诗入门读物《唐诗三百首》，选入了这首诗，今天的多版语文教材，也都选了这首诗。

以韩愈的眼光，自然也是大加赞赏。第二年，也即唐宪宗元和五年（810年），韩愈参与组织河南府试，便写信给李贺，劝他参加府试。

目前的资料，没有找到李贺什么时候参加的县试，只知道他参加了元和五年的河南府试。

唐代河南府，以东都洛阳为中心，作为政治、经济、文化中心地区，府试的竞争非常激烈，以至于白居易没有在籍贯所在地的河南参加府试，而是到宣城参加府试，还有人说他是为了躲避河南府试的激烈竞争，所以做了“高考移民”。

这一年的河南府试，主考官为唐玄宗、唐肃宗时期的著名宰相房琯的侄儿房式，韩愈当时被贬为河南县令，参与组织河南府试。

李贺的考场诗，完整地保留了下来，即《河南府试十二月乐词并闰月》，也就是说，这一年的考题是乐府诗，正好是李贺的专长，他一举通过，并获得到“乡贡进士”的资格，也就是由河南府推荐，到长安参加进士考试的资格。

我们不妨来看看李贺的考场诗。

第一首《河南府试十二月乐词·正月》：“上楼迎春新春归，暗黄著柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。”新春来到，柳色初黄，野郊雾气淡淡，春风吹绿了初生的草色。晨光已现，闺中佳人还高卧未起。长街上柳条柔嫩不堪攀折，菖蒲草却已长成到能够挽结。

这是风寒雾冷、柳嫩人困的初春景象。

第二首《河南府试十二月乐词·二月》：“二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘，金翘峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水，酒客背寒南山死。”

二月里游人开始出行，饮酒于采桑渡口，宜男草迎风摇摆，仿佛笑脸迎人。蒲草叶片如剑，春风吹面如醉，飞来飞去的燕子，呢喃低语，似乎在抱怨这醉人的春光。游人的华美帐篷上，轻烟笼罩，华服盛装的仕女，在暮色里留连忘返，舞裙翩翩。唱着高山流水的知音之歌，在渡口送别行人，乍暖还寒的春风，吹得酒客背上生寒，回首看终南山，在沉沉暮色里，沉默如死寂。

这首诗的大部分篇幅，都在写春光的明媚、游人的欢乐，但是结尾处突然来了一句送别的惆怅，更来了一句寒冷中的死寂。李贺有一个“诗鬼”的绰号，或许就是因为，他的诗中，常常会用寥寥数笔就描绘出一个奇诡的神鬼世界，有一种华美又森冷、令人寒意沁骨的意境。

就如这首诗的最后一句。

第三首《河南府试十二月乐词·三月》：“东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。光风转蕙百馀里，暖雾驱云扑天地。军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。”

三月春光已盛，风来满眼皆春，满城皆花，柳色深暗，让人忧虑春光将逝而愁生。重重宫殿之中，春风吹过竹林，宫人新做的舞衣，青翠如水。春风吹拂过浩茫原野，天地之间弥漫着煦暖的云雾。宫人换上了便于骑马出行的军人装束（唐代女性穿男装胡服以及戎装都是很常见的现象），大队人马旗帜招摇地穿过城池，来到曲江畔。只是春色已暮，曲江上的落花，随水而去不见归来，禁苑里的梨花也即将落尽，留得一片萧瑟秋日景象。

在最盛的春光里，李贺写下了春尽的忧愁。

第四首《河南府试十二月乐词·四月》：“晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。”

四月里早晚风凉，只见那远近山林中一片片浓绿，已看不清树木。若有若无的微雨里带着花木的清香与绿意，门前花叶明艳浓丽。金色阳光照耀下的池塘，泛着片片涟漪，春光已逝，鸟雀不飞，只有落花残萼在暗处时隐时现。

这就是暮春初夏的景象，一面是春光已尽的凋零惆怅，一面是夏日到来的生机蓬勃。

第五首《河南府试十二月乐词·五月》：“雕玉押帘额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。”

玉雕帘钩，轻绸门帘，都是清凉的夏日装饰。汲来清凉的井水洗净沿华，轻摇着绣了鸳鸯的团扇。身着雪白的舞衣在凉殿中起舞，殿外的露水洗净了庭中绿树。轻罗长袖盘旋飞翔，细如粟米的汗珠还带着香气。

唐人好歌舞，即使在炎炎夏日，诗中的女子，也在翩翩起舞，以至于香汗淋漓。

这首诗便很应五月热力满满的气氛了。

第六首《河南府试十二月乐词·六月》：“裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，晕如车轮上裴回，啾啾赤帝骑龙来。”

六月是最热的时候，所以要裁缝轻薄罗衣，制作沁凉竹席，借这一点秋霜之意度过炎夏。看那炎炎红日已经升上东方天空，喷出的热气就像是大如车轮的日晕，仿佛赤帝乘龙而来，给天下带来无边热浪。

李贺写过很多游仙诗，他笔下的神仙世界，绘形绘声绘色，这首诗里即使结尾一句，也能看到一种超出于凡俗世界的神仙伟力。

第七首《河南府试十二月乐词·七月》：“星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。夜天如玉砌，池叶极青钱。仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。晓风何拂拂，北斗光阑干。”

七月入秋，秋水初寒，冷露无声。树上花开，园中兰蕙却已衰败。夜空澄净如玉石，池中浮萍如青色铜钱。觉得夏日的舞衣太过单薄，竹席有些寒凉。晓风拂面，仰望北斗，星光渐渐不见。

以诗中女子的视角与感受，描写暑去秋来的清凉清澈。

第八首《河南府试十二月乐词·八月》：“孀妾怨夜长，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。”

守寡的妇人，觉得秋夜份外漫长，独在异乡的游子，只能在梦里回到家乡。屋檐下蜘蛛正在结网，映照着墙壁的油灯，灯芯静静地结出了一朵灯花。帘外月色轻移，帘内树影横斜。空中白露轻飞，落在池中的荷叶上。

这是寂静的清冷的秋夜，心中本来就哀愁的人们，在这样的秋夜里，份外孤独寂寞。

第九首《河南府试十二月乐词·九月》：“离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。露花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。”

九月的离宫（皇帝出巡时的住所），流萤乱飞，天凉如水，翠竹枯黄，池水寒冷，芙蓉已死。月下金菊满园，庭院寂静，白露漫浸，秋风时来，层林尽染。报更人报知晨光将至，乌鸦哑哑啼叫着，从井栏旁的桐树上飞了下来。

九月里秋意更浓了。寂寞离宫，露重夜寒，花死叶红，啼鸦孤飞。

第十首《河南府试十二月乐词·十月》：“玉壶银箭稍难倾，釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，烛龙两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒，长眉对月斗弯环。”

十月已是初冬，冬夜漫长难度，灯光摇曳。白露为霜，染上了罗幕，两排灯光照亮了飞阁。冬夜独宿，难以入睡，绣着金凤的衣裳，如此寒冷，起来仰望夜空，长眉轻蹙有如弯月。

这一首描写的是寒冷冬夜里的闺中怨妇。闺怨也是唐诗中一个常见的主题，似乎总是在路上的唐代诗人们，他们的身后，往往都有这样一位在闺中思念他们的女性。

第十一首《河南府试十二月乐词·十一月》：“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温泉在何处。”

深深宫城里，白日飞雪，如琼花乱堕。寒日无事，奏起钟鼓之乐，宴饮为乐，宾客敬酒，祝君长寿。环绕宫城的御沟，已经结冰，变得如同素净的玉环一般，这样寒冷的天气里，不能不让人向往那不知何处能有的火井温泉。

在大雪纷飞的日子里，饮酒奏乐，无疑是一大快事，若有温泉，那就更完美了。

第十二首《河南府试十二月乐词·十二月》：“日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。”

冬日的太阳，光芒淡红，桂枝下挂着未曾融化的冰霜。不知何处，似乎有温暖的和风轻轻吹来，要将这严冬吹散，而白日已渐渐变长，夜晚已渐渐变短。

这是隆冬将尽、初春将来的日子，李贺将物候的变化，描写的非常细致入微。

第十三首《河南府试十二月乐词·闰月》：“帝重光，年重时，七十二候回环推，天官玉琯灰剩飞。今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。”

七十二候，是古人根据黄河流域的动物、植物以及其它自然现象变化的征候等编写而成，用来说明节气变化，与二十四节气对应，以五天为一候，一年365天（平年）为72候，如： “东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”； “鸿雁来”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

因为题目里并没有具体说明是哪一个月的闰月，李贺这首诗，便也没有具体描写物候风光，而是从神仙视角，来写物换星移的岁节变换。七十二候周而复始，时光流转，天官的玉琯（上有六个孔，形状像笛子的玉制管乐器）已经成了飞灰。有闰月的这一年，份外漫长，新的一年姗姗来迟。西王母携来蟠桃献给天子，驾驭太阳车的日神羲和，轻挽驾车之龙的辔头，让太阳走得慢些，将时光暂且挽留。

这一年的河南府试，没能找到其他考生的考场诗，但是只看李贺的诗，应该可以理解，为什么他能够通过这一年的府试，并被推荐去参加进士考试了，这并不只是因为韩愈的赏识。

李贺应该是意气风发、信心满满地前往长安，准备参加进士考试。

然而，也正因为他的诗名已经传扬开来、考中进士的概率非常大，很快便有嫉妒他的人放出流言说，李贺的父亲名为“晋肃”，“晋”与“进”同音，按照子避父讳的礼法，李贺不应该考进士，以免被人称为“进士”，犯了父亲的名讳：“父名晋肃，子不得举进士。”

为尊者讳，是古代中国的礼法。唐太宗李世民即位之后，为了避他的名讳，观世音菩萨就被改称为观音菩萨，六部中掌管户籍财经的“民部”也被改为了“户部”。

当然，王羲之的儿子王献之，没有避父亲的名讳，那是因为王氏子弟名字中的“之”，其实是天师道信徒的徽号与标记，王羲之家族世代信奉天师道，所以不必避讳这个“之”字。

对于普通人来说，那是必须避讳的。《红楼梦》里就说过，林黛玉的母亲名为贾敏，所以她凡是写到“敏”这个字，都要缺一笔。

李贺自然也不例外。

关注李贺的人很多，这个流言，在舆论上对他很不利。

韩愈专门写了一篇文章《讳辨》，引经据典，还依据了唐律，为李贺辩解，韩愈说，如果父亲名字里有个“人”字，难道儿子连做人都不行了吗？

然而，即使以韩愈的文名，也无法扭转局势。对于主考官们来说，宁可废掉李贺的考试资格，也不能让人指责他们没有遵守为尊者讳的礼法。

李贺不得不愤愤然离开了试院。

也就在这一年冬天，李贺写下了《致酒行》：

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

致酒，就是劝酒；“行”为乐府体裁。所以这还是一首乐府。

落魄之时，得你招待我一杯酒，又举杯祝我长寿，不胜感激。

当年汉武帝时的名臣主父偃，未曾出仕时，西游长安，求进无门，家人盼望他归来，门前柳条都要被折尽了。又有唐太宗时的名臣马周，未曾出仕时，旅居新丰，年深日久，也无人赏识。他们都凭借给皇帝上的奏章，得到了提拔重用。

我如今心烦意乱，无所适从，但我深信，雄鸡一唱，天下大白，我眼前的迷雾终将被拨开，见到日光。年轻人胸中当有凌云壮志，谁会怜惜你自怨自艾、幽寒独处？

很显然，李贺虽然遭受了重创，但并没有放弃奋发向上的进取之心。

不过，奋发之后，因为一时间看不到出路，心情又低落下来。

离开长安城时，李贺写下了《出城》一诗：

雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡诚可重，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。

大雪如流言，压得桂花零落稀少，蟾宫折桂（唐人以此比喻进士及第）的梦想已经成空，自己便如那惊弓之鸟一般，身上还带着猎人射来的弹珠，仓皇逃归家乡。独自骑着驴子西出潼关，垂头丧气，帽带低垂。回到家乡的欢乐温暖自然是件令人欣慰的好事，但是无法取得官印、两手空空地回来，又真是可悲。心爱的人应该会忍着心酸痛苦来询问我是否安好，我无法回答，只能在镜中与她相对而泣。

仍在河南县令任上的韩愈，在元和五年（810年） 河南府试时，写了《燕河南府秀才》（宴请河南府考生）一诗，诗中说：“惟求文章写，不敢妒与争”。恐怕就是感怀此前李贺被嫉妒者陷害的不幸遭遇，以此劝诫并勉励本届考生，好好写文章，不要去妒忌他人，不要搞不正当竞争。

今人无从得知，那个嫉妒李贺的人是谁。

木秀于林，风必摧之；行高于人，众必毁之。

这句谚语，真实地写出了人性的黑暗面。

李贺的才名，对于他的科考路来说，是幸运，也是不幸。

李贺经受过这样沉重的打击后，缓过气来，元和六年（811年）又返回长安，经李唐宗室某人的推荐，参加了宗族子弟的考核。

这个考核，理论上应该是由掌管皇族事务、管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙的宗正寺主持的。具体考核资料未能查到，总而言之，李贺顺利通过了考核，按照他父亲生前所任的官职（正七品县令），降等任奉礼郎，这是隶属于太常寺的官员，从九品上，共有四人，负责在朝会、祭祀的时候引导众人站到正确的位置上，并唱词引导众人行跪拜礼仪。

李贺当这个类似于婚礼傧相的奉礼郎，当得很憋屈，这一时期的《京城》一诗，写的便是他在长安城中的失落徬徨：“驱马出门意，牢落长安心。两事谁向道，自作秋风吟。”驱马出门，徘徊四顾，不知去往何处，心中空落茫然，满怀思绪无人可以诉说，只能写下悲秋的诗歌，聊以排遣。

不是进士出身，又非王公大臣子弟，李贺升迁无望，功名无成，加之妻子病故，他也因此忧郁病重，最终毅然辞官，中间也曾在友人张彻的推荐下，往昭义军节度使郗士美的幕府中任职，帮办公文，但也因藩镇割据战乱而辞官，仍旧归隐于家乡昌谷，年仅二十七岁时，便郁郁而终。

李商隐写《李贺小传》时，以类似于李白醉酒捉月而溺亡水中的浪漫主义笔法，写下了李贺去世的神话传说：

长吉将死时，忽昼见一绯衣人驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。

李贺（字长吉）病重将死时，白天里忽然看到一个穿绯红衣服的人，驾着赤色虬龙拉的车，手持一面玉版，上面写的文字像上古时候的篆书或者蝌蚪文，说要召李贺而去。李贺看不懂玉版上的文字，急忙下床，向那个绯衣人叩头求情说：“我的母亲年老又有病，我要奉养母亲，不能跟你走。”绯衣人笑着说：“天帝新近建成一座白玉楼，要召你去写一篇文章作为此楼的纪念，天上的神仙日子很快乐，不会让你受苦。”李贺仍然哭泣，不忍上天，旁边的人都见到他哭泣的情形。不一会，李贺气绝。他日常居住的房间里，窗户中有云烟冉冉升起，还听到车驾行驶的声音。李贺的母亲急忙叫大家别哭，千万不要惊扰神仙与亡灵。等待了大约一顿饭的时间，李贺终究死去了。李贺的姐姐嫁给了姓王的人家，她不是会编造弟弟生死大事的人，这确实是她亲眼所见。

李商隐写下这个传说的用意很明了，他借天帝对李贺才华的欣赏与看重，反讽世人对李贺的诋毁陷害。

而这个浪漫又凄美的神话传说，放在李贺身上，一点也不违合。

李白、李贺、李商隐向来被视为唐代诗人中的浪漫主义代表，也都写过为数不少的神仙世界诗句。所不同的是，李白笔下的神仙世界，往往有着“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”（《梦游天姥吟留别》）的飘逸豪放；李商隐笔下的神仙世界，是沧海月明蓝田日暖的惆怅迷离，神女独处云雨飘摇的离情别绪；李贺笔下的神仙世界，其实更准确地来说，应该称为“神鬼世界”，则常有一种秋月冬雪的苍老孤寂、清冷幽寒。

李贺写乐工弹奏箜篌的美妙乐声，是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”（《李凭箜篌引》）；写梦中的天宫，是“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”（《梦天》）；写天河景象，是“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”（《天上谣》）；写汉武帝所铸的金铜仙人像被后人拆走的惆怅失落，是“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）；写昌谷南山田野间的夜景，是“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）；借用龙的视角与口吻，写那些在深溪绝涧的采玉工人的悲惨凄苦，“老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白”（《老夫采玉歌》）；病重时预感到来日不久，怀着不甘与怨恨整理自己的诗篇，则是“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）。

有句俗话说：美人自古如名将，不使人间见白头。

白居易为友人夭折的女儿写诗纪念时说：“彩云易散琉璃脆,世间好物不坚牢”（《简简吟》）。

被后人称为“诗鬼”的李贺，年纪轻轻，就被天帝召到天上去写诗文去了，似乎很合情合理。这使得他的英年早逝，少了一重悲凉，多了一重浪漫。

李贺留下的乐府诗数十篇，当时的乐工都很喜欢这些诗，将之谱曲传唱。

多年以后，唐昭宗（867-904年）时，当时著名诗人韦庄上奏，请求追赐李贺进士及第，以弥补当年的遗憾。但因为宫廷发生事变，所奏被搁置。

李贺的科举路，留下了永远的遗憾。

然而，这位败于嫉妒者流言的考生，却给世人留下了瑰丽的诗篇。

这是不论什么样的嫉妒者，都不能掩盖的光芒。