《诗经》中的美人们

有女同车：娴雅轻盈之美

扶  兰

国风·郑风·有女同车

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

首先好奇的是，什么情形下，诗人会与这位美丽的姑娘同车而行呢？

所以诗家或解释为：这位姑娘就是诗人正在迎娶的新娘。

也有诗家解释为：这位姑娘是诗人的恋人，他们一同乘车外出游览，所以才会时而乘车时而步行——如果是迎娶新娘的话，可能不会下车步行？

以《诗经》时代尚比较自由的婚恋风俗、以及郑国相对来说又更为开放的社会风气来看，恋人同车出游的可能性，其实还挺大的。或者也有可能，诗人和姑娘是已经订婚的未婚夫妻，所以能够光明正大的同车出游？

不过这都不影响我们对诗中美人的欣赏。

这位同车的姑娘，容颜美丽如同木槿花——“有女同车，颜如舜华”。华者花也，舜华即木槿花。木槿为落叶灌木，夏天开花，花色有纯白、淡粉红、淡紫、紫红等，花形有单瓣、复瓣、重瓣几种，别名木棉、荆条、朝开暮落花、喇叭花（单瓣木槿花形似喇叭）。查阅了一下木槿的图片，那种重瓣木槿花，的确是粉白嫣红、繁盛雍容，正如美丽姑娘的脸庞一样。

她的体态轻盈如鸟儿飞翔，佩戴的美玉闪耀着光芒——“将翱将翔，佩玉琼琚”。翱（áo）、翔：鸟儿飞翔之貌，形容女子步履轻盈，一说是遨游徘徊。琼琚（jū）：珍美的佩玉。

这位美丽的姑娘，举止娴雅又大方——“彼美孟姜，洵美且都”。孟姜：原本指的是姜姓长女，后来也用作美女的代称与泛指。洵：确实。都：娴静，娴雅，美。

这位与我同路而行的姑娘，容颜美丽如同木槿花——“有女同行，颜如舜英”。英，也是花的意思。

她的步履轻盈如鸟儿飞翔，佩戴的美玉随着她的步履锵锵鸣响——“将翱将翔，佩玉将将”。将（qiāng）将：即“锵锵”，玉石相互碰击发出的声音。按照当时的风尚，这玉鸣之声，应当是有节奏的、悦耳的，才配得上君子淑女的教养。

这位美丽的姑娘，她的美好声誉令人难忘——“彼美孟姜，德音不忘”。德音：好名声，亦指好品德，在这首诗里一般解释为美好声誉。

诗人除了用木槿花来比喻姑娘的美丽脸庞之外，反复歌咏的是姑娘那轻盈如飞鸟的体态身姿，想必这一特点给他的印象很深。

后世诗人对此也有所借鉴。诗家评论说，宋玉在《神女赋》中形容神女“婉若游龙乘云翔”，曹植在《洛神赋》用“翩若惊鸿”、“若将飞而未翔”等语来形容洛神，都是滥觞于此。

而诗中这位姑娘，在此同时，又有着娴雅大方的举止，佩玉锵锵，行动有礼。

灵动与娴静，轻盈与雅重，完美地结合在一起。

如果要用具体哪一种飞鸟来比喻这位姑娘的话，大概应该是鸾鸟吧？

有着华美典雅的外表，飞过天空时，又轻灵从容得如同拂过花瓣的清风。