慢慢读唐诗之走马观花

扶 兰

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

——孟郊《登科后》

孟郊的诗，大家最熟悉的就是那首《游子吟》了，然后就是这首诗，“春风得意”、“走马观花”两个成语皆由此诗而出。

唐代进士登科后，在曲江杏园宴集，并从中选出两位进士（一般选最年轻者），骑马游遍长安园林，采摘花卉，是为“两街探花使”或“探花郎”，这次宴会也被称为杏园探花宴。长安处处园林，皆为这新科进士们大开方便之门，自家园子里的花若是被探花使采摘，主人也与有荣焉。

孟郊考中进士时已经46岁，但唐时有“三十老明经，五十少进士”之说，足见进士科之难考。未知这一届进士中的探花使究竟有无孟郊，只从诗句本身来看，春风得意的孟郊，的确是看尽长安花了。

孟郊的诗风，苏轼有评：“郊寒岛瘦。”岛，指贾岛；郊，即孟郊，诗多孤寒苦涩之语。但是这一首《登科后》，却如银瓶乍破、一泻千里，有着一种疾风扑面的速度感。

唐诗中的“速度感”，是一个比较鲜明的特色。

比较常见的是在简短的篇幅内以地理空间的急速变换来体现之，如：

“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”（杜甫《闻官军收河南河北》）；

“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（李白《峨眉山月歌》）；

“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”（柳中庸《征人怨》）；

“平明发咸阳，暮至陇山头”（岑参《初过陇山途中呈宇文判官》）；

 “西下长乐阪，东入新丰道”（储光羲《过新丰道中》）；

 “五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关”（鲍防《杂感》）；

“剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。”（杨凝《送客入蜀》）。

也或者是以心理空间、想象空间的急速变换以及想象之中时间的急速流逝来体现之，如：

 “枕上片时春梦中，行尽江南数千里”（岑参《春梦》）；

 “排空驭气奔如电，升天入地求之遍”（白居易《长恨歌》）；

“八骏日行三万里，穆王何事不重来”（李商隐《瑶池》）；

“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）；

“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死”（李贺《浩歌》）。

亦有直接通过物体的运动速度来体现之，如：

“一驿过一驿，驿骑如流星”（岑参《初过陇山途中呈宇文判官》）直写马行之疾；

“天寒远山净，日暮长河急”（王维《齐州送祖二》）在山河的动静对比之间写河流之急；

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）一句，萧萧落叶的慢速与滚滚长江的急速相对照，更显江流之迅猛；

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（李白《早发白帝城》）一诗，前两句直写船行之快，后两句则通过相对静止的猿声与飞速行驶的轻舟的快慢对比，更突出船行之快（这一情形比较类似于车窗外飞速掠过的树影，让乘客感受到车辆前行的迅速）。

此外也有“炼字”带来的速度感，如：

“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”（李贺《听李凭弹箜篌》）一句，以“破”、“惊”、“逗”三字写漫天秋雨突如其来的迅疾；

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”（杜甫《登楼》）一句，则以“来”字写春色铺天盖地而来的景象，浩大而迅猛，今人猝不及防，以“变”字写雪峰浮云变幻不定，轻盈而迅捷，令人思绪于短短时间里飞越古今。

唐诗中之所以会有不少的篇章体现出这种速度感，其主要原因之一或在于，唐代诗人多以马为交通工具，唐诗中为数不少的马诗，以及随处可见的与马相关的诗句，充分说明了这一现象的存在。

马能够较为有效地提高诗人的行动速度，培养诗人的运动习惯，惯于骑马疾行的唐代诗人，较之唐以后较少骑马的诗人们（较少骑马或与中原文明失去主要产马区有关），更习惯于“走马观花”而非“缓步寻花”，更能够感受并捕捉到这种运动的速度感，进而将之体现在诗作之中。如：

登科后打马游街，是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”（孟郊《登科后》）；

旅途匆忙，是“路绕函关东复东，身骑征马逐惊蓬”（李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》）；

大漠上纵马飞奔，是“看君马去疾如鸟”（岑参《武威送刘判官赴碛西行军》），是“扬鞭只共鸟争飞”（岑参《送崔子还京》），也是“何当金络脑，快走踏清秋”（李贺《马诗》）；

酒酣后乘醉走马，可以疾驰六十里，登楼远眺“山川与云平”之景象（李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸，登城楼览古书怀》）；

“十里一走马，五里一扬鞭”（王维《陇西行》）一句，因为驿骑速度太快，留在观者眼中的影像，便是骑者在“一扬鞭”这样短暂的动作之中，已飞驰出数里之遥，远不可见，这是对动态影像及其速度感非常准确的捕捉与描摹。

    唐代诗人生长于大唐这个马背上的帝国之中，即使他们本身的主要风格并非豪放雄健一派，也往往能够敏锐地观察到并在诗作中表现出这种“走马观花”的速度感，如孟郊，如王维。