封神榜这个IP已经有很多影视故事了，改编来改编去好像也没啥新意。这次也没有太大的不同，好像讲了个殷寿自己野心膨胀，为了实现自己的目的，而混淆视听，可以自己做坏事，弑君杀父，而用父慈子孝要求别人，最终导致了别人的反抗。大概是自我欲望膨胀然后不择手段，最终招致恶果，被克己复礼的新君取代。这个也很有道理。克己复礼的人一定能取代野心膨胀的人，因为野心膨胀的人让人讨厌，而克己复礼的人让人信服。然后就是故事讲得有点笼统，没有从第一性原理出发，所以观众可能有不同看法。

我突然想到这个故事可以用另一个指导思想来重新改编，想到这个指导思想我兴奋不已，起了一身鸡皮疙瘩。用这个指导思想，可以把封神演义这个故事从魔幻题材改成现实题材。我是这样想的，假如武王伐纣这个故事是真实历史事件，那封神演义的思路肯定和历史不符合，因为显然没有什么元始天尊这些真神主导这次的朝代更替。如果是现实，那主导一次朝代更替的力量应该是当时社会最大的力量。在商周时什么是社会的最大力量呢？我想应该是巫祝的信仰之力。所以我将这样改编武王伐纣的故事。故事中没有真神，只有对神的信仰之力，这是一个对神的迷信信仰之力战胜个人自我意识觉醒的故事。因为那个历史时期，大部分人是迷信的，只有很少的人开始有了破除迷信的自我觉醒。那么大多数人战胜少数人就再正常不过了。

故事的梗概是这样的。姜尚字子牙是个聪明伶俐的小孩，从小就读了很多书，30多岁的时候基本把当时的书看了个遍，对世界有了自己的理解。于是开始周游列国，把自己的思想向不同国家的王公贵族售卖，但是没有受到重用。他也去过朝歌，那时经济最繁华的地方，在这里他也兜售过自己的理念，大概也是没有受到重视。于是他只能回到家乡住在偏僻的小茅草屋里。

姜子牙老婆嫌他穷，天天吃不饱饭，实在过不下去了，就和别人跑了。这下姜子牙的日子就更窘迫了，时长一天都没饭吃，饿的头昏脑涨。就这样过了好多年，姜子牙都六十多岁了。由于经常挨饿，他睡得比较多，脑子里幻想了很多奇怪的东西。有什么原始天尊，十二金仙，他自己也拜在了原始天尊门下修行，修行是个好东西，可以不用吃东西，可以不饿肚子，甚至可以长生不老。时间一长，姜子牙竟对自己想象的东西开始深信不疑。想出来一整套体系，什么阐教截教，什么原始天尊。姜子牙见人就给人说这套体系，还说自己是元始天尊的关门弟子，有时还真管用，能骗顿饭吃。

那时朝歌是经济最发达的地方，人们的平均寿命有四五十岁。王世能享有更多的食物，阅览天下的书籍。新王即位，名叫殷寿，已经五六十岁了。殷寿从小就喜欢看书，他收集了四五百年来关于祭祀的记录，发现长时间看来，祭祀和风调雨顺并没有多大的联系。这时他慢慢萌发了一个想法，与其把每年剩余的粮食用来祭祀，不如存起来，用于补救灾年。这样平衡一下灾年和顺年，老百姓就不会在灾年挨饿了。

当时最穷的地方是西伯候管辖的西岐地区，由于地处西部，雨水经常来不到这里，导致灾年很多。人们的平均寿命只有二三十岁。大部分人还来不及思考祭祀和降雨的关系就死掉了。历代的西伯候也是很爱民如子的，所以很重视祭祀和占卜。总想着通过祭祀获得上天的怜悯，用占卜来预见可能的灾年。有时西伯候占卜的还挺准的，这时人们的平均寿命就长一点；但是大多数都不准，这时老百姓早早就死了。所以长时间下来，越来越多活下来的人觉得西伯候的占卜很准。

姜子牙快七十了，基本已经沦落成一个要饭的老头，但是还不忘宣传自己的元始天尊弟子大名。慢慢的竟然也吸引了不少跟随者，这下，他元始天尊坐下弟子的名号越来越响了。一次，姜子牙听说西岐的西伯候特别喜欢祭祀和占卜，可能对原始天尊的学说感兴趣。姜子牙于是率领一众弟子去了西岐。

见了西伯候，姜子牙开始亮明自己的身份，讲了一堆阐教截教的东西，没想到正对西伯候的胃口。西伯候当场拜姜子牙为宰相。在西伯候和姜丞相的统治下，西岐的老百姓对神明越来越崇拜，祭祀和占卜之风更胜。老百姓的幸福感也获得了极大的提升，虽然灾年依然很多，依然常年吃不饱，但是因为心里有元始天尊，老百姓并不觉得日子十分苦。

这时朝歌地区在殷寿的带领下，祭祀活动变得越来越少，以前用活人祭祀，用大量牛羊祭祀，一把火全烧给了老天爷，老百姓常常没有余粮，遇到灾年就得饿死一片。现在把祭祀的粮食储存起来了，在灾年用于救济老百姓。老百姓的生活水平得到了明显的改善，人们生活的幸福感得到了明显的提升。

但是在西岐的姜子牙和西伯候听说朝歌的人开始不祭天不尊神了，感到十分惶恐，他们怕这样会引来神明的不满，降罪于西岐。于是上书殷寿，劝谏王要祭天。甚至西伯候亲自赶去了朝歌觐见。但是殷寿实在看不上这个西伯候，觉得他是个老顽固。西伯候非常生气，于是开始占卜。这一卦可不得了，竟算出来殷寿逆天，必将遭到人神共弃。西伯候对自己的占卜很自信，于是大肆宣传，殷寿逆天，人神共弃。殷寿听闻大怒，于是就把这个老东西给宰了。

这下西岐的姜子牙也坐不住了，他开始密谋造反，推翻殷商的统治，重新建立一个祭天尊神的太平王国。姜子牙又在阐教截教的故事中，杜撰了一个封神榜的法宝，自己作为元始天尊的关门弟子执掌封神榜。开始联合东、南、北，其他三大伯候一起讨伐朝歌。东伯候统治的地区物产丰富，百姓生活富足，也不太把祭祀当回事，于是没有响应西岐。姜子牙鼓说，他手上的封神榜可以记录在讨伐朝歌战役中战死的人，并把他们度化到天上当神仙。所以西岐士兵打起仗来很多都舍生忘死，战斗力个个飙升，跟打了鸡血似的。

殷商士兵由于富足日子过多了，打起仗来被那帮舍生忘死的西岐人吓傻了。很快殷商士兵营里就传出了西岐士兵是天神下凡的谣言，什么原始天尊坐下，哪吒、杨戬，三头六臂、刀枪不入。这下更不得了了，殷商士兵见了不要命的西岐士兵，都觉得对方三头六臂、刀枪不入，吓得不得了。虽然殷商士兵人数多，但是往往一触即溃。西岐士兵人数少，但是个个不怕死，死了可以上封神榜嘛。

很快姜子牙就率兵打到了朝歌，当众杀死了不敬天不尊神的殷寿，宣布新的西伯候姬昌，敬天尊神，获得了天神的认可，可以取代商王。于是立西伯候姬昌为新王，建新国为周。周国上呈天神，下泽百姓，天下定能风调雨顺，使百姓安居乐业。姜子牙在这次朝代更替中居功至伟，名留青史，这就是现实版的武王伐纣的故事啦。