劝人追求权势和金钱是谋财害命，因为那些都是有限的东西，自然规律告诉我们有限的东西只有有限的人才能占有。任凭你怎么努力总是有很大概率得不到，因为名额有限嘛。皇帝只有一个，那些梦想是做皇帝的人，只有一个能笑到最后，其余的大多数都不得善终，能说他们不努力吗？科举进士名额就那么多，大部分读书人都会成为孔乙己，也会有一些范进，状元及第位极人臣的就那么几个，他们又努力了多少呢？

社会发展了，资本主义兴旺。财富的地位提高，追求金钱的人变多了，这是一个进步。因为金钱的名额总比权势多一些，财富自由的人总比考上进士的多一些。虽然进步了，但是有限的东西还是不好，因为它们让大多数人不能随愿，处在求之不得的痛苦中焦灼地内卷。

这些有限的东西不好，因为它们破坏人际关系，导致社会动乱。权力暴动是封建社会更替的根源，财富掠夺是资本主义起家的秘密。即使在和平年代，少数名额占有者和无名额者也总是对立的世仇，名额占有者内部也有高下之分，无名额者也会为了名额而背叛和迫害。

这些有限的东西衍生出等级，权利的等级和财富的等级，存在等级就不可避免存在剥削、压迫和攀比。这进一步增加了人们的焦虑。可怕的事实，是大多数人都会在这种剥削、压迫和攀比中挣扎、消耗，浪费自己的生命和精力。那些少数的成功者最终获得了名额，似乎很开心，但是不足以称为真正的快乐，这种开心是建立在失败者之上的优越感，当他面临更上位者时就会瞬间消失。即使是最上位者，即使是皇帝也无法时时开心，因为命运是他无法战胜的东西。或者更具体一些，所剩无几的时间总让皇帝时时焦虑。

为什么封建社会人们陷入了权力竞赛，而资本主义让人们投入了财富竞赛？甚至是那时最有知识的人也无法逃出竞赛牢笼？显然劝人放弃这些有限的东西是自欺欺人。是谁在利用有限的名额营造焦虑？为什么有限的名额可以造成焦虑？是欲望吗？欲望从何而来？来自资源的有限性吧。如何衡量有限无限？需要一定的智力水平。所以具有一定智力水平的生物必然会陷入对有限名额的竞赛之中吗？似乎上帝说的没错，偷吃禁果开启智力，眼下并不是一件好事。

显然打破这个竞赛还有另一个办法，那就是把有限的名额变成无限。从封建主义到资本主义，似乎人们就是在沿着这条路走，也略有成效，财富的名额确实比权力的名额多了一些。我们社会主义是要追求极致，创造生产力无限发达名额无限多的社会环境。无疑这需要进一步开发智力。

一切欲望来源于智力，开启智力后，人类能不能将其发挥到无限呢？或者发展到哪个阶段就可以打破有限的竞赛呢？目前看来只能是依赖赛先生了。一且都需要时间，显然一代人的时间还不够。

每个人都只有一代，当代人可能有一个不需要时间的方法，就是在内心建立一个无限的世界。所以修心很重要，很重要。不以物喜不以己悲，情绪可以凌驾于得失之上。

假如你真的进入了一个无限的世界，显然你是无法完全享用无限的。所以即使在一个真正拥有无限的世界里，无限也多是一个心理概念，让人心安而已。只是多数人只能通过自身智力对世界的评判才能获得有限或无限的概念。所以一个人应该可以通过心的修养去逼近无限，而不只是等着环境的改变和社会的发展。

认识到有限无限是个心理概念是很重要的一步，从这一步起开始注重心的修行，心的修行是没有名额限制的，不是别人开悟了你就不能开悟了，而是别人开悟了你就更容易开悟了。物的东西只能不是你的就是我的，别人获得了名额，名额就少了一个；心的感悟可以无限复制无限传播。这个无限的东西，应该劝人去追求。