“活在当下”的讨论与应用

高七师 

2022年1月16日

我们常常说要活在当下，什么是当下？什么是活在当下？

一 定义与属性

什么是活在当下？这个还是需要清晰，过去我们对这个概念只是一种个人体验，没有真正的概念化。

那什么是当下呢？

“当下”的广义有两种情况，此地，彼地。就是你的意识的身体与事件在这里，还是在哪里。这是地点空间上的区别。还有就是时间上的区别，是当下，还是过去还是现在。笼统的理解，可以把当下等同于现在你所思所想所为。我们现在就着力于这个“当下”的时间范畴，给予思考和佛教上的释义。

我们的意识是有不受限制的，我们总是可以同时面对过去、现在、未来等诸多时间段的不同的信息资源。“当下就是此时此地我们的眼耳鼻舌身意，我们装载过去、现在、未来哪个时间段的信息”，这个可以作为当下的定义。

我们的感情是有不受限制的，我们总是可以同时选择去感知过去、现在、未来等诸多时间段的不同的信息感受反应。“当下就是此时此地我们的眼耳鼻舌身意，我们选择过去、现在、未来哪个时间段的信息去赋予感情”，这个可以作为当下的定义。

如此推理，与现在有关的人的行为都可以这样来定义：当下。

对当下的属性有全面的分析。

当下是一秒，还是一分钟，还是一个小时？每个当下都在当下成为过去，瞬间的当下是不存在的，或者说没有意义，这一点佛教言之“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。当下只是相对的存在，具有两个属性：当下一定是相对于一个系统的其他事物事件而存在，当下一定是一个时间周期内的一部分。

当下是一个最小的时间周期，这个时间周期是用你的“具体的”“未来的”一个事件来定义的。

这是指，A当下的存在是相对于未来的目标，以未来的目标而言你有当下，没有目标和未来你就没有这个当下。B当下也可能相对于过去，只是过去没有创造利益，只能提供能量、信息和力量。

“活在当下”这个定义就相对复杂了，什么是活在当下？ 有上面的两个属性，我们就可以展开分析了。

二 讨论与应用

当下是个非常奇特的时间构建，从佛教的角度来讲，当下是不存在的，因为你想这个当下的时候，那个当下就过去了，它总是好像是在此时，而从未在此刻停留过。如果我们运用想象，它就在未来；如果我们用回忆，它就成为过去了。

周期的时间长短

因此，相对于“当下”来讲，它就是“一段时间”；从生命个人成长的角度来讲，当下就是指“二十四小时”，是一个周期。我们刚才讲到，当下是一个最小的时间周期，这个时间周期是用“你的事件”来决定的。如果这个事件是一个人的心理成长的话，那么这个当下可以定义为一天二十四小时，这是伯恩给出的最小周期。

不论我们怎么选择定义当下的周期，是一刹那也好，一天也好，还是一周也好等等，我们实际上能够采取的行动，也只能是在当下采取的行动。这是我们解释“活在”的积极意义。过去的信息不能改变，未来的信息还不存在。我们只能是现在这个当下来赋义过去和建构未来。

活在当下更倾向于我们面向未来，也就是说现在的每一个点都和未来的点是连接的。如果没有未来和过去式，就是没有现在，我们当下的眼耳鼻舌身意是在现在，但是现在一定和未来和过去相互连接。

系统事件的影响

我们再来说一下，“你的事件”这个事件可能是一个大事件，也可以是小事件，若是一个国家的发展，可能五年是一个周期，这五年就是一个当下了。一个中型企业的发展，可能只能定出一年计划，那么可能一个月就是一个当下的周期。对一个个人来讲，一周是一个当下，或者一天是一个当下。对健康来讲，可能是每两次进食中间算是一个当下周期。对于一些事件来讲，可能每一秒都是一个当下周期，比如说你驾驶汽车达到一个目标的时候，对于安全性可能每分钟每秒钟都是一个当下，这个当下周期是由你的目标，未来的目标所决定的。

“活在”是什么？

所以说活在当下就是在有未来的智慧光明照耀下的当下，叫活在当下。具体来说，如果说一个人他“活在当下”，说明在他的心中，有一个未来的、一个清晰的时间点上的一面旗帜，这个旗帜鲜明，上面清楚地写着他的愿景。

一个人对当下的理解，其实就是他对时间周期的定义而已，会反映出一个人他的目标事件的大小。从这个角度来讲，我们所说的活在当下更是面对未来的一个信息装载，面对当下你装载了未来的方向，那个目标的信息，以及把未来的信息和你现在眼耳鼻舌身意，面对现在信息进行连接。如果我们要未来不同于过去，那么我们必须在现在所做的事情与未来相关，因为现在做的事情不同，一定会带来不同的未来。如果你想有不同的未来，那么你一定要做会给未来带来不同的事情。

通过这样的分析，我们可以换一个角度来思考和定义活在当下，那就是从未来的角度，从未来的角度“照耀”现在的信息、思想、行为，这才是活在当下的“活在”。

过去的更多意义在于，在过去找到方法和资源，或者看到自己受限制的部分是在哪里，应该打开的部分在哪儿。活在当下的过去，是在以未来为目标的对过去的再认识。这是重要的方向性，是从未来看过去，不是从过去看未来。这个方向不能颠倒。颠倒了，就是未了情，活在过去的三际中。（三际：过去、现在、未来）

有兴趣大家可以看看《时间心理学》，有这个基础可以这样来理解，每个三际都有自己的三际。过去也有过去的现在、未来和过去，现在也有三际，未来也有三际。这是一个认知可以不断深入的过程。我定义其是一个过程，就是我想说，对每个人来讲，没有绝对和结论。对当下的理解是一个修行的过程，是一个人对人生意义的解读过程。 

图1

四种时间处理方法

从当下走向未来需要方法和能量，这个能量或方法有可能来自于未来，所以说活在当下更是能够你用未来的光明，既要照在现在，又要照在过去，这个太阳是在未来的，它既要照到现在，也要照到过去，是个整体，全面的觉照才叫活在当下（图1的线③）。只有现在和未来，你只有现在和过去，这都是不能叫完整的活在当下（如图1的线①②）。割裂了过去和未来的所谓的当下，是一种死寂。用这个图给它表示一下，大家就看得比较清楚了，第一种情况就是我们当下的眼耳鼻舌身意装载了过去的信息的，这叫回忆，禅修上叫掉举。如果我们当下装载了未来的信息，这可以叫展望，也可能叫白日梦或者幻想，这是第二种情况。第三种情况，就是说刚才讲到我们用未来的光明，照耀到现在和照耀到过去。在过去中，你获得（咨询的）方法、能量，在未来中你目标清晰活动得以计划实施步骤，你现在的行为就能够连接现在、未来。

作个比喻，这个活在当下像似有个太阳在你的思想意识里面，有个觉照在那里，这个觉照是有计划，有行动，有学习。（计划就是未来，行动是现在，学习是过去）。大部分人容易把活在当下看成是图中第四种情况，是割裂的、死寂的、局限的，认为活在当下就是不要想未来，也不要想过去，才在活在当下。如一滩死水，没有向前的方向，所有的计划都没有，所有的过去能量都割断，我认为这是错误认识和行为方法，其消极弊端这里就不讨论了。因此在这里，我们要看到这四种不同的情况，最为完美的、给我们带来最大利益的就是第三种的情况（如图1）。

活在当下的哲学泛思

如果对这个议题感兴趣，思考得可以更哲学一些。哲学的角度来讲，过去、现在、未来是一种幻想，时间是一种概念，时间是展示一个过程。时间是展示事物相对位置的一个过程，事件的过程，或者是地球围绕太阳运行的过程，或者是月亮围绕地球旋转的一个过程。过程就是事物之间的相互关系。因此，如果我们想讲活在当下，那一定是在某个系统中的哪一个点上。如果你对系统不清楚的话，那你怎么能够说你活在当下呢。所以说“计划目的”就是觉知观照，它有比较深层的意义。

如果我们自己的目标是为了天下众生，我们有自己的计划和行动方案，按这样来运行，我们的“慧日”就更大更为明亮，就会自然而然的具足动力能量，克服困难的勇气，不骄不躁的平静，持之以恒的自然。

用唯识学的视角来思考，你会渐渐体会到一切都是在“未来的概念”之中运行，或许你可能会悟到所有一切都是概念所打造的，一切都是组合的。这个组合的第一层版图，就是我们的心中的概念体系，或扩展为我们心中的自言自语，一切都是唯识的意义就是这个道理。世界或许就是一个编程，或许你对整个世界的认识都会发生很深刻的变化，就像黑客帝国中描述的我们的世界是个假象，或许在这个编程世界中，我们可以选择认为它是真实的或者它是虚幻的，就像墨菲斯的两个药丸的意义（黑客帝国四）。或许我们也不用选择，我们不去增加或者减少什么，就能够达到如如不动的境界，那个真实的世界是不是可以展现出来了？

对这个问题你认为，谁可以回答你呢？