在做学问的理念和方法方面，所有学科是相通的，各个领域的经验可以相互借鉴。基于这一理念，以理工科学人为主要读者的《中国科学报》经常向我们推介人文社科的大师以及他们的著述。读到11月2日该报六版（读书专栏）的关于冯其庸先生的报道，从中领悟到他的读书之道，想与朋友们分享。

冯其庸先生是著名的文学家、红学家、画家，今年88岁，著述颇丰（见链接1）。他是钱伟长先生的老乡，无锡县人氏，出身贫寒，青少年时代多以南瓜代饭，所以后来他的书斋以“瓜饭楼”为名。目前，“瓜饭楼”坐落于北京市通州张家湾村，二层楼里共有六室，分别收藏历史类和红学类书籍、西部和敦煌文献、戏剧和明清小说、线装书和书画作品、其它文学作品以及古董和艺术珍品。“瓜饭楼”里的藏书不是做摆设的，已到耄耋之年的冯先生依然每天手不释卷，时下正读着一套35卷本的《商周青铜器铭文暨图像集成》。

读了《中国科学报》上的记者访谈录，又到网上查了有关冯先生的资料，我总结出他的四点读书之道，值得我们理工科学人效法。

一是“乐读书，读书乐”。冯先生有一句名言：“生活就是读书，读书就是生活”，他认为“读书是自我造就、自我成才的唯一道路。”他用一辈子实践了这一认识。他幼时家无隔宿之粮，更无册书，但他嗜书如命，靠借阅他人或图书馆的书籍满足自己的求知欲，日以继夜地沉浸在能到手的《三国演义》、《水浒传》、《论语》、《孟子》、《唐诗三百首》、《古诗源》等书籍，读到几乎能背诵，从中享受了极大的乐趣。这一爱读书的习惯贯穿了他的一生。他能做到著作等身，绝非偶然。

二是“读得宽，读得专”。冯其庸先生认为：“如果研究的领域分得太细，可能难以产生通才式的人才”，“学科可以越分越细，读书却该越读越宽，惟其如此，才能融会贯通，才能更全面地看世界、想问题。”笔者收罗了他的部分著述，洋洋洒洒有五页，专著20余部，主编文选、辞典5本，文章百余篇，其中序跋就有36篇，涉及的书除了红学著作以外，还有《水浒传》、《金瓶梅》、《历代游记选》、名画家的画册等等，要看了多少书才能形成这些文字！而他读得最专的是《红楼梦》及其研究的书籍和论文。他涉足红学研究时曾担忧此类研究已逾百年，能出新东西吗？他一头钻进了曹雪芹的家世，专注地查阅了大量史料，结合原著及评注，终于写出了别具一格的《曹雪芹家世新考》；而他的著述中大部分与《红楼梦》有关，这无疑是“读得专”的结果。

三是“既横读，又竖读”。冯先生说，读书纪要连类来读，又要分类来读。以史学为例，连类是读通史、综合史，是横读；分类是通读专史专书，是竖读。横读还包括大的连类，例如，文学、历史要兼通，搞文学的不懂历史，搞历史的不懂，文学，都会事倍功半。文学与历史，甚至还有哲学、民俗等学科，本来就是共生共长，你中有我，我中有你，如果不能全面涉猎，怎么可能发生联想，获得精深的见解？但是，仅是横读，又会流于泛泛，停留于一般水平。所以，读书必须“横竖结合”。

四是“读得通，读得活”。冯先生认为：“凡书都有其独到之处，也有其不到之处，取其独到之处，则只有所得，知其不到之处，则明以谋补也。”所以，读书要读得精通，既抓住其独到之处，又明白其不到之处，这样才可以收放自如，形成自己的见解。冯先生还认为不能老是把自己关在书斋里读书，要“读万卷书，走万里路”。例如，对于众人认可的“项羽死于乌江”一说，冯先生不能肯定，查阅《史记》，有明确记载项羽“身死东城”，他实地去了东城，在今安徽省定远县境内，离乌江240华里。项羽怎么会死于乌江呢？冯先生产生感悟：“读书还要结合实际调查，历史的真相才会明白。”冯先生身体力行，在实践中学习，1998年8月，他以76岁的高龄，第二次上帕米尔高原,于海拔4700米的明铁盖山口，发现玄奘取经回国的山口古道，此古道为玄奘回国以后1355年来的第一次发现。这一发现轰动了中外学术界。此后，他又以近八旬的高龄，三上帕米尔高原，这种探求真知的精神令人感动。

我认为冯其庸先生的读书之道完全可以移植到理工科学人身上。

我们要像他那样“乐读书，读书乐”，以读书作为自己成才的起点，把读书当作最大的快乐，把科技书中那些枯燥的符号、公式看做翩翩起舞的智慧音符、乐曲，到了这种境界，成材之路就开始通畅了。（见链接2）

我们要像他那样“读得宽，读得专”，理工科学人读书也必须博大精深，既宽又专。例如，不能说：我学流体力学的，只读流体力学专业书籍就行了。远远不够！还得懂固体力学，懂动力学与控制，懂计算机科学，懂一点理论物理学中的四大力学，懂一点工程学知识，乃至数理化天地生文史哲都应该懂一点，当然，流体力学本身应该精通。（见链接2）

我们要像他那样“既横读，又竖读”，理工科学人也应该既读总览型、通识型的书籍，也应该读深入型、专门型的专著。现在科技书如汗牛充栋，选好书来读也十分重要。（见链接2）

我们要像他那样“读得通，读得活”，理工科知识的更新速度更快，知识的实践性更强，我们“不能尽信书上所言，……应推敲细思。”（培根语），而且要积极投身于科学研究实践，走出象牙之塔，在运用中学习。（见链接2）

以上是我学习冯其庸先生的读书之道的一些初步体会，愿与朋友们一起进一步切磋。

写于2012年11月6日

【链接1】冯其庸简介

冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂，1924年生。历任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国红楼梦学会名誉会长、《红楼梦学刊》主编等职。

     他以研究《红楼梦》闻名于世。著有《曹雪芹家世新考》、《论庚辰本》、《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等专著二十余种，并主编《红楼梦》新校注本、《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》等书。还在研究中国文化史、古代文学史、戏曲史、艺术史等方面做出了成就。近十多年，着重研究中国大西部的历史文化艺术，著有考证丝绸之路和支架取经之路的大型摄影图册《瀚海劫尘》。冯其庸还擅长于书法和绘画，所作书画为国内外所推重，被誉为真正的文人画。

据http://baike.baidu.com/view/75000.htm

http://news.sciencenet.cn/sbhtmlnews/2012/11/265295.shtm?id=265295

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