第十八章  基督教的起源与发展

公元前586年，犹太王国被新巴比伦王国灭亡，大部分犹太人被掠往巴比伦。在异乡生活了47年后，公元前539年，波斯帝国取代了新巴比伦阿王国，犹太人被允许返回故土。

公元前334年，亚历山大建立了马其顿帝国，犹太人同地中海东岸的其它民族一样，成为亚历山大的臣民。在马其顿帝国分裂为三个王国后，犹太人归于塞琉古王国的统治之下。

随着罗马帝国的建立，环地中海的所有民族都被罗马帝国所统治，公元前63年，犹太人成为罗马帝国的臣民。公元前40年，罗马执政者封希律为王，治理犹太人。

在罗马人的统治下，犹太人中的一些官员和宗教首领们，为了私利而追随罗马统治者。普通的犹太人过着穷苦的生活，他们的苦难越来越重，人们的心灵备受煎熬。犹太人的心中在期盼救世主的出现，他们相信全能的上帝会派救世主来到人间，拯救犹太人脱离苦难。

犹太人的救世主耶稣是自然的爱情之果，他是自然之子，因真爱而生。

耶稣的母亲玛利亚在耶稣出生之前，与约瑟结婚。约瑟是一个宽厚善良的人，他接受了玛利亚和她腹中的孩子。就在耶稣出生前后的那段时间里，犹太人中间传颂着一个消息，犹太人的救世主就要在伯利恒诞生了。

犹太统治者希律王并不是一个纯正血统的犹太人^①，他为了自己的地位，追随罗马统治者压迫犹太人民。希律王听到了犹太人的传言，害怕犹太人救世主的出现危及他的统治，于是他命令士兵在伯利恒城内搜索，处死所有两岁以下的男婴。

就在这个时候耶稣降生了。

伯利恒城内到处都是希律王的兵士们在搜查，耶稣的父母将他藏在马槽里躲过了搜查的士兵。逃过劫难之后，约瑟与玛利亚带着耶稣去了埃及。过了几年之后，希律王死了，他的儿子继承王位，关于救世主诞生的风声逐渐平息下来，耶稣一家三人才又回到家乡。

耶稣对上帝怀有一种自然而真挚的感情。聪慧的耶稣自小时候起，看到穷人们受苦，他的心中便会产生怜悯。周围人们对他非婚生子身份的异常态度，使他感到一种精神上的渴望，希望人间到处充满上帝对世人博大真诚的爱。当耶稣渐渐长大，由自己心中的痛苦，他体会到犹太人心中的痛苦，他开始思考怎样才能减少人们心中的痛苦。

从犹太人被掠往巴比伦飘泊异乡的时候开始，犹太教就成为维系犹太民族的精神支柱。因为有了这个精神上的维系，使得犹太人没有消失在民族混芜的历史洪流中。从那时起，600多年过去了，犹太教已经有了严密的教义与严格的仪式。

犹太教会的主事们每日例行他们的事务，然而，他们却只是附和富人们的意愿办事，并不真正关心穷人心中的痛苦。

难道犹太人心中的上帝会舍弃他的子民于不顾吗？耶稣的心中充满了疑问。

由于有太多的思想在耶稣的脑海中缠绕，使他习惯于沉思。他的性格天生温和谦让，内心里却是异常坚强。

耶稣的表哥约翰也是非婚生之人，他是一个热诚而机敏的人。约翰同耶稣一样，关心着犹太人的疾苦。他行走于犹太各地，谴责富人们犯下的罪恶。他为穷人施洗，净化人们的灵魂，被称为施洗者约翰。耶稣也领受了他的施洗。约翰认为耶稣比他更有能力带领犹太人走出苦难。耶稣思索着，我有能力担当救世主的责任，拯救犹太人脱离苦难吗？

希律王娶了他兄弟的妻子，约翰攻击他们的婚姻不合犹太教的律法，希律王的妻子便使用计谋，逼迫希律王杀死了约翰。

耶稣失去了表兄这个精神上的伙伴，他只好一人独自思考他的命运，和他对犹太人负有的使命。

耶稣熟读经书，他思考着里面每句话的意义。耶稣回想犹太人历史上的英雄和先知们，他们说过的话和做过的事。耶稣的心中对上帝的意义有了新的理解，他开始向世人传播他心中发现的上帝。耶稣逐渐有了一些追随者。

自然之子的身份使耶稣有着不同于常人的情感，使他以审视的目光观察周围的社会。坏人们做出那么多的恶行，使穷人们生活备受艰难。压迫者的心中充满贪婪，被压迫者的心中充满仇恨。仇恨、嫉妒与贪婪的情感充满了人们的心中，使人们的灵魂痛苦不堪。看到这一切，耶稣的心中不禁涌起一种强烈的情感，受苦受难者理应被上帝特别眷顾，在上帝的眼中，他亲手创造的人类，每个人难道不是生来平等的吗？

众人在上帝面前是平等的，上帝是爱世人的，上帝会区分善恶。上帝是公正的，坏人总要得到惩罚，善良的人将要升入天堂。

上帝是慈爱的，爱上帝，便要爱世人；只要感恩上帝，摒弃邪恶之念，在心中培养善念，学会宽恕，爱自己周围的人，心灵便会摆脱痛苦，获得安宁与幸福。

耶稣开始向人们宣讲他心灵的感悟，启迪人们的心智。只要人的心灵脱离了愚昧的泥潭，便会得到解脱，摆脱痛苦。

爱的教诲使耶稣的门徒与追随着越来越多。

犹太教的祭司们害怕人们追随耶稣而去，不再到犹太教圣殿来祭祀，便想尽办法阻碍耶稣传教，最后借助罗马人之手将耶稣钉上了十字架。

耶稣以自己受难的形象与死亡让世人记住自己对他们的教导，那是经他的口传达的上帝的声音。

耶稣将上帝的精神归结为对同伴、对人类的爱。

耶稣将犹太人的上帝解放出来，成为全人类的上帝，全人类不分种族都成为了上帝的子民。

耶稣死后，他的门徒们走遍了地中海周围以及更远的国家，传播耶稣的教义。

犹太教本是犹太人本族内的宗教，不传于外族。耶稣不但丰富了上帝的精神，也将上帝的光辉带给全人类。一神教的思想与思维方式升华了人类对世界的理解，改变了人们看待世界的方法。在之后的一千多年中，其追求唯一精神的思辨方式为日后科学思想追求唯一真理的思维方式完成了形式逻辑的准备，为科学的发展奠定了思维形式的基础。这也是日后科学在西欧重新勃发的文化背景与原因之一。

①以扫与雅各是亚伯拉罕的孙子。犹太人是雅各的后代。以扫与迦南女子结婚，所生的后代是以东人，希律王便是以东人。