何为逆选择？在选优的过程中，能够稳定地将本不应该被保留的劣质品给选出来列入优等，是为逆选择。完全类似的，何为逆淘汰？在淘汰劣质品的过程中，能够稳定地将本不应该被淘汰的优质品给当作劣质品剔除了，是为逆淘汰（为何要加一个‘稳定地’？因为在复杂事物的判断中，偶尔出现失误和误判是可能的和难以彻底避免的）。

在统计意义上来说，大多数人在威权夹缝之中求生存之后的必然结果就是拜权和拜金。能摆脱这个规律的除非是极有定力和极有自信之人，更多的是容易造成人格扭曲和心理扭曲：或是玩世不恭；或是一面自认清高一面自甘堕落，对他人要求高对自己要求低；或是对上奴性对下官僚（包括对无权的优秀人才的压榨、践踏甚至诬蔑）；或是习惯性恶意揣测他人和造谣传谣，从而加剧人人自危，导致大家不知道什么才是真正对的。

由此导致真正能够坚守价值操守和职业操守者经常被逆淘汰，尤其是敢于担当社会责任者、敢于发声者就只能寥寥无几了。而逆选择的结果，会进一步加剧威权的负面作用，导致威权下的夹缝生存更加艰难或更容易被扭曲。

其实有不少人心理是明白的，但没有勇气或缺乏足够的社会责任意识，因此不能或不愿意把话说完整和把问题说清楚。但其实说半句留半句，尤其是对于问题的根源说半句留半句的做法，和一味赞扬从不批评的做法一样，都是一种纵容甚至从恶。

是逆选择还是正选择，是逆淘汰还是正淘汰，不仅需要更加合理的制度体系和管理体系，更需要的是每一个人的自律、自省和自觉。

补充：‘合理的制度体系和管理体系’与‘每一个人的自律、自省和自觉’这两个都重要，但后者更加重要，因为任何制度再完美都是由具体的人去执行和参与的，而如果参与者和执法者没有职业道德、职业操守和尊重规则优先的意识的话，在一个道德败坏的群体，或是酱缸文化、厚黑文化泛滥的群体氛围之中，任何制度即使再完美，在执行和实施中都会走样与失效。
究其根本，这是因为人的意识在社会管理和社会制度运行中的作用仍然是第一位的和决定性的：没有尊重‘规则优先’的意识，更为详细地，没有尊重‘在规则制定中以道义尤其是公开、公平、公正优先为原则；规则制定后的日常行为中以上述规则为优先的原则’意识，任何制度制定得再完美都会走样和失效。