4. 乘车至雷洞坪,雷洞坪至接引殿路上遇猴
从万年寺到雷洞坪步行有21.5公里的山路,要翻越“华严顶”,爬“钻天坡”,经“洗象池”方可抵达。以我们的体力今天要想徒步走完这段路程是不可能的。为了节省体力和时间只能使用现代化的交通工具——乘车。在万年寺停车场买票上车,行程约两小时,中间经过一个叫“零公里”车站,下车重新验票后,再上车继续行驶。这时车窗外视野开阔,可见近处山坡上盛开的各色杜鹃花和远处连绵起伏的山峰,就在飞快行驶的车上用手机随意拍了几张。
在雷洞坪车站下了车,还要走1.5公里的山路才能到“接引殿”,在接引殿乘索道上金顶。这一段山路景色颇佳,由于已接近金顶,海拔已在2500米,不时可从悬崖边的缝隙间一睹山外的景色。更令我们惊喜不已的是,竟然在这里遇见了猴子,虽然数量不多,只看见三两只,却离我们很近,触手可及。路边的行人都驻足围观。这几只猴子性情温顺,非常有礼貌地蹲在路边的栏杆处,等着行人递食。老伴忙着在包里翻找猴食,我只顾拍照。都说峨嵋山的猴子是撒野的泼皮,常有游客被抢被伤的故事发生,今天遇见的猴儿却憨实可爱。
5. 金顶的黄昏在接引殿乘缆车上金顶,票价65元。若步行,须爬“七里坡”,经“太子坪”,行程6公里,垂直高度约500米,其距离和高度都远超泰山的“十八盘”,也是登金顶最难的一段路程。三十六年前,我曾单身全程徒步登至金顶,对这段山路的艰辛记忆犹新。今天乘坐缆车上金顶更有飞仙一般的感觉。
下了缆车步行十分钟便到了“金顶山庄”。开好房间,将背包等物品卸下,只带相机和手机,趁着太阳尚未下山,先欣赏一番金顶黄昏的景色。
走出山庄,上了几步台阶,金色普贤佛像忽然显露在一排松树林的后面。再往前几步,在宽广台阶步道上方矗立着“十方普贤菩萨圣像”。圣像正面手持如意,骑六牙圣象。圣像为铜质,通高48米,占地1256平方米,总体重约600吨。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。“十方”有两层含义:一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。朝拜台阶大道,宽18米、长108米,分10级,由10对大象相对拱卫,既体现普贤精行实践的精神和特色,又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径。眼前的“金佛银象”组合,在落日余晖与蓝天的映衬下,格外光明而圣洁,这真是一个超脱人间尘俗的净界,能使人的心灵不由自主地得到升华。
华藏寺位于“十方普贤菩萨圣像”东端山崖最高处,海拔3077米。金殿是华藏寺的其中一殿,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶。华藏寺建于明万历年间,明神宗朱翊钧御题横额称“永明华藏寺”。 清光绪16年(公元1890年)该殿毁于一炬,光绪18年(公元1892年)寺僧心启、月照和尚新建约180平方米的砖木构造的殿堂,铜碑、铜门等法器置其中,殿脊之上置以渗金宝顶,仍不失“金顶”之庄严。民国12年和20年(公元1923、1931年)又两次失火后重建。1953年人民政府拔专款对华藏寺进行维修。“文革”(1970年)中被四川省广播事业管理局703电视台占用,作为电视发射机房,1972年4月8日,因该台工作人员在发电中操作不慎,引起火灾,迅速燎原,大火肆虐二日,使庞大的华藏寺木结构寺院荡然无存,大量珍贵佛教文物损失殆尽,成片冷杉及草甸被毁。直到2002年,峨眉山佛教协会重新规划并制定了“恢复华藏寺改造工程”方案,搬迁了“703电视台”,拆除原华藏寺残部,全面整治环境,建造“十方普贤”铜像。建设工程已于2004年8月动工,2005年底竣工。2006年6月18日,举行了隆重庄严的华藏寺落成典礼和十方普贤像开光仪式。至此,华藏寺(金顶)总算恢复了其昔日的庄严。我曾于1981年和2003年两度登上金顶,除了观赏自然风光外,金顶上空无所见。这一次总算是开了眼界。
站在华藏寺最高处的平台上向东眺望是广袤的川中盆地,隐约可见山下峨嵋山市的建筑和远处流经乐山的岷江、大渡河。夕阳斜照在金殿上,将他的巨大阴影投射在悬崖外的重峦之间,如果角度再高一些,且山谷间再多些云雾,一定会出现“佛光”。几十米开外就是“舍身崖”,听说常有信徒殉佛的事发生。此时正有几位僧侣装扮的人越过悬崖边的栏杆,不知其意欲何为?
从金殿平台南侧向西看是“万佛顶”,海拔3099米,绝壁凌空,平畴突起,巍峨屹立在“大光明山”之巅,是中国四大佛教名山海拔最高、自然生态保护最好的遗产地。万佛顶上有“万佛阁”,阁高21米,此时在夕阳的照映下,更显得雄伟庄严。因到万佛顶要经过一片原始森林,不允许游客徒步到达。可乘坐单轨观光车,起站金顶,途经千佛顶,到万佛顶,全程两千余米,单程运行十分钟,每车次额定载客量60人,往返全程60元。因为天色已晚,观光车已经过了运行时间,我们只能步行一段距离,在远处欣赏万佛顶的雄姿。
6. 金顶的早晨
昨晚在山庄服务台租了两件羽绒衣,问了一下日出的时间,告知是6:30左右,于是定好闹钟6:10起床。醒来时见天已大亮,看时间是6:15,老伴还未睡醒,就不等她了。匆忙穿上羽绒衣,带上相机,一个人向金殿奔去。才走到“十方普贤像”的台阶处,就看见佛像顶部闪耀着阳光。心想,不好,太阳已经出来了。三步并作两步赶到金殿的平台上,东边的太阳已在群山之上,阳光照射得有些刺眼。今天的天气太好,万里无云,所以太阳一出来就这么耀眼,拍日出是无望了。此时,聚集在平台上和悬崖边的人也渐渐散去。我在平台上走了一圈,向西眺望,但见远处群山之外显现出雪山的身影。那就是“贡嘎雪山”了。昨天傍晚因为有夕照,无法看见雪山,只有在早晨太阳升起时,雪山才露出他的面容。想拍张雪山照,需要找一个好的拍摄点。走下“金殿”,在“十方普贤像”西北角的石栏杆处找了个位置,将相机镜头拉到最近(没有长焦距的镜头和三脚架,只能将就了),一连拍了几张。
7点,十方普贤像座下的“佛中殿”和华藏寺 “大雄宝殿”同时打开殿门,供人朝拜。这时老伴也上来了,请了香,在殿前的烛台上点燃,祭拜四方后插于香案。进入佛殿中瞻仰一圈后,又在附近各景点兜了一圈。老伴还特地到“舍身崖”上体验了一番。
8点回山庄吃早餐,8:30在服务台结了账,开始下山。原计划从金顶下山至雷洞坪,再去“洗象池”,可洗象池没有公路,只能步行7.5公里,从洗象池到万年寺还有14公里,总共21.5公里,中间还要翻过一座“华严顶”,这是相当艰巨任务。老伴也觉得吃不消,于是打消去洗象池的念头,直接从雷洞坪乘车下山,这样既减轻了体力消耗,有节省了时间。下午就可到乐山参观大佛。
后天去成都,两天后还将穿越秦岭去西安。这里吟诵一首李白的“峨眉山月歌送蜀僧晏入中京”,以表露我此时的心情。
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。
长安大道横九天,峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。
最后再引用一段《峨眉山佛教网》:“峨眉山朝圣之要略”中的文字作为结尾:
峨眉山朝圣最高境界当数来到了万众景仰的金顶。千座名山一个顶:巍巍宝顶之上,佛像庄严,寺宇辉煌,风光旖旎,气象万千,无不显现华藏世界的圆融与庄严。情景交融,清心涤虑,令信众眼界洞开,心胸震撼,顿感佛法的神圣和伟大,感悟亲近普贤菩萨的真谛,进而获得朝圣之圆满。