今年是辛亥革命一百周年。前段时间，以辛亥革命为主题的电视剧、访谈、文章、纪念活动，可以说是铺天盖地，好不热烈！今天从苏州到南京的火车上，我翻阅迟到的《读书》2011.10期，开篇就是一组“辛亥革命百年”的文章，其中有一篇的作者雷颐，解释了辛亥革命的“起源”（雷颐. 总体性失败与革命起源. 读书，2011, 10: 3-13.），一是由晚清中国自然科学知识从“夷务”到“西学”，再到“新学”、“通艺”的曲折艰难历程，提出“现代政治制度的变革、是否承认其具有普适性必定更加困难”；二是经历“戊戌维新”、“庚子巨变”之后，人们开始提出立宪的要求，日俄战争使立宪风潮再起，革命派开始形成力量，在中国政治舞台上，形成了三股政治力量——清政府、立宪派和革命派；三是清政府在越来越大的压力下施行了“仿行立宪”、“改革官制”、“皇族内阁”等一系列措施，这种“假改革”、“假立宪”致使清政府面临了严重的“合法性危机”，在这种情况下，立宪派走向革命，革命的力量迅速扩大，当武昌起义在仓促中举行后，辛亥革命之火便迅速燎原，清政府顷刻土崩瓦解！

当我在自己的宿舍，随手翻阅书桌上一份一个月前的旧报纸，一篇关于“黄山大狱”的文章跃然眼前（宗承灏. 灰章程: 一个家奴打抱不平引发的冤案. 现代快报, 2011, 9, 20: A28.）。明朝万历年间，徽商吴养春是雄踞两淮的大富豪，黄山为其私产。吴养春与从弟吴养泽因黄山产权起了纠纷，结果吴养泽败诉后抑郁而死，他的心腹家奴吴荣出来打抱不平。吴荣被“送进”监狱，设法逃出后，隐姓埋名，到北京找到了与吴养春有仇隙的老乡吴礼嘉，把状告到了东厂，告吴养春“招朋聚党”等等。不久，吴养春和他的儿子们被抓到北京，关进诏狱，很快给拷打死了。魏忠贤嫌钱没捞够，派其爪牙吕下问赴徽州抄吴养春家产，不料吴家经此折腾，已经破产。吕下问便另辟蹊径，将徽州富户的情况摸得一清二楚，然后开出名单，强迫富户们买黄山木材，“议价纳银”、“任意索取”。当地大户人家便煽动百姓，杀了两名公差，包围了吕下问住所，呐喊攻击，声言要杀了他。吕下问吓得逃出徽州。

辛亥革命与黄山大狱，无论从其意义与结果，均不可同日而语，但其中却有一些相似的哲理所在，一是民众的力量是巨大的，可以摧毁一切；二是做事绝到激起了众怒，便是到了被摧毁的时刻了。

2011-10-25记于宁。

2011-10-27上传于西安。