今天在科学网上又一次看到了一篇在网上流传的帖子，叫“中国人误传千年的七句话”。这个帖子所说的被“误传”的第一句话是“以德报怨”。原贴是这样说的：
>但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来
>在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，
>什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
>看完以后，幡然醒悟, 原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了
>一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问
>他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，
>用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？
>孔子就说了,你以德抱怨，那“何以报德？”
>别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你
>你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略
>了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个
>温婉的受气包形象

这个帖子里有几个地方把“报怨”写成了“抱怨”，这应该是笔误，且不去管它。其实，以德报怨并不是什么误传千年的话。《论语》在古代是读书人必读的书，而且对于参加科举考试的人来说，整本书是要背下来的，他们当然知道孔子的意见是“以直报怨”而非“以德报怨“，不存在什么误传。误以为孔子的意见是“以德报怨的”，最多也只是这几十年的事，而且也并不是人人都这么以为，毕竟还是有不少人读过论语的、或者至少读过论语的这一段的。

写这个帖子的网友现在对孔子主张的“以直报怨”的理解也是错误的。对付仇人拿起板砖飞他，这是“以怨报怨”而非“以直报怨”。“以怨报怨”是一般人都有的朴素想法。如果孔子的思想境界不过如此而已的话，他也就不成其为圣人了。

以直报怨，意思是对仇人仍然要公平、公正，不能因为与某人有仇就故意委曲他甚至诬蔑、冤枉他。 一个现代“以直报怨”的范例是黄克诚将军。众所周知，黄克诚曾被林彪迫害，但是在审定中国大百科全书军事卷林彪词条的时候，黄克诚不同意那种全面否定的写法，而主张在批评其错误的时候，也要事实求是地对林彪的功绩和军事才能予以肯定。

“以直报怨”既超越了“以怨报怨”的狭隘心理，表现了高尚的君子品格和恢弘的男子汉气度， 又不是象“以德报怨”那样迂腐和不切实际。从这个主张，我们也可以看得出孔子的伟大。

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