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游湖北兴山,访昭君故里

已有 5080 次阅读 2019-4-7 22:28 |个人分类:中国名人|系统分类:人物纪事| 昭君, 昭君故里

 

0156昭君纪念馆

0094兴山县昭君广场塑像

0101中国最美的水上公路。

0103昭君故里大门

0112昭君浣纱

0118昭君村

0202王家老宅远望

0132王家老宅。

0143“昭君出塞”皮影

0148昭君抚琴

0152昭君故里,清代石碑

0159昭君纪念馆留影。

0165香溪孕秀

0180昭君奏乐

0174毛延寿画像

0175单于迎亲。

0163昭君和亲图

0184昭君抚琴

0191昭君宅,绣楼

0196梳妆台

0198进京船

 

作者 高关中(德国汉堡)2019/4/7

在桃红柳绿的时节,迎来了清明节小长假。我们5号早晨从西安出发,沿福银高速过漫川关进入湖北,后来转入呼北高速,2点多到了襄阳市所属的保康县地界,从歇马下高速,进入省道。这里地处大神农架山区的边缘,公路忽上忽下,七转八弯,120公里不到,竟用了3个小时,直到下午6点才到昭君的故乡,湖北西部的兴山县,在县城国源快捷酒店住下。

对历史有所了解的读者会说,古书记载,王昭君是西汉时秭归人啊,怎么会是兴山县。其实汉代兴山真是秭归县的一部分,可是到三国时期,东吴把秭归北部的山区析出,设置了兴山县。这样算起来,兴山县已有1700多年历史了。

兴山县在属宜昌市管辖。面积2327平方公里,人口18万。全境崇山峻岭,青山绿水,以水电、磷矿为主要资源。盛产茶叶柑橘。当地人晚饭吃米,早饭吃面,真是隔省不同俗。县城是因三峡工程,于2002年搬迁到古夫镇新建的。坐落在香溪河边,楼房不高,建筑疏朗,街道宽敞,环境安宁静谧,风景幽雅,被誉为湖北最宜居的城市。河滨辟有昭君广场,立着乳白色的昭君塑像。纪念这位在历史上很有贡献的美女。夜幕降临,华灯初上,不少当地妇女在像前跳起了广场舞。

6号早饭后,我们驱车去昭君故里。当地人告诉我们,沿香溪河前行就到。途中只见香溪河夹峙在两岸雄奇秀丽的青山之中,人们修建公路时,不愿意开山放炮,破坏如此美景,于是别出心裁,在香溪河中顺流方向架起几公里长的公路桥,极目远眺,“水上公路”犹如一条巨龙,沿着河道和山体,蜿蜒进入深山,沿途山峦如黛,水库碧波荡漾,如在画中。于是这段公路被誉为中国最美的水上公路。

左右张望,看不完的美景,说话间就到了昭君故里,也叫昭君村,是80年代在宝坪村重建的。旅游点分布在半山腰,游客们要乘坐电瓶车,盘旋而上,再换乘一段山坡电梯,才到达昭君村景区。

景区内有昭君纪念馆、昭君宅、昭君书院、梳妆台、抚琴台、紫竹苑、王家老宅等一系列景点,以及董必武、郭沫若等历代名人撰写的有关昭君诗词歌赋碑文和很多字画。

昭君纪念馆里,首先映入眼帘的是汉白玉昭君塑像。形象优雅,发髻挺立,面容姣好,表情微笑而甜美,手持书卷,亭亭玉立,裙裾飘飘,既端庄又典雅,既高贵又亲切,给人以十分自然美好的印象。陈列室内,用图文并茂的形式,分昭君之县,香溪孕秀,别乡进宫,请行和亲,塞外流芳,昭君流芳六大板块,介绍昭君的生平和贡献:

2000多年前,准确地说,公元前53年的八月十五,绝代佳人王昭君降生在村中一个名叫王穰的殷实农家。少女昭君在这里生活了16个春秋,公元前36年, 适逢汉元帝遍选天下美女,王昭君作为南郡首选被送入宫。据说“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召幸之。”画工毛延寿索贿,独昭君不肯,所以她连元帝一面都未能见到。后来元帝得知昭君的美丽,一气之下,杀了毛延寿,这是和亲之后的事了。

竟宁元年(前33年)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,19岁的汉家姑娘昭君以聪明美丽和非凡的勇气,毅然远嫁入匈奴,来到了大漠草原。从此这个偏僻的小村庄便受到世人的关注。 唐杜甫的《咏怀古迹》,宋《太平寰宇记》等大量史籍文献和诗词中,都对此作过描述和记载。唐白居易更是亲自到访,令此地风光大增,流芳青史。

景区各处,绘画极多,如“昭君抚琴”、“昭君浣纱”、“昭君梳妆”、“昭君别乡”、“昭君进宫”、“昭君出塞”、“昭君单于结亲”、“昭君弹琵琶”等,昭君的形象栩栩如生。

昭君是一个历史上有影响的美女,后人评为四大美女之一,与西施、貂婵、杨贵妃并列。兴山和草原上流传着许多关于她的传说。据传是她带来麦种,从此塞外有了庄稼。她将先进的中原文化洒向阴山北麓,大漠南北。我曾到内蒙草原上的呼和浩特。瞻仰了昭君博物院,也就是昭君墓。素称“青冢”。结合两地介绍,加深了对昭君历史功绩的了解。

历史上,人们对昭君出塞和亲之事,众说纷纭,褒贬不一。 很多文学作品都把昭君描绘成委屈哀怨,哭哭啼啼的怨妇,如杜甫的《咏怀古迹》咏道:

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
    一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
    画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
    千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

但随着时代的推移,人们逐步认识到昭君行为的伟大,品格的崇高。1908年胡适先生发表了《中国爱国女杰昭君传》的文章,他在文中抨击封建文人:“我们中国几千年以来,人人都可怜王昭君出塞和番的苦楚,却没有一个人晓得赞叹王昭君的爱国苦心的。”在他的笔下,昭君开始成为关心祖国命运,促进民族和睦的巾帼英雄。

如今,昭君已成为民族和睦团结的象征。有一块诗碑,镌刻着董必武的诗篇:“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高。词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳”,表达出对昭君的高度评价。



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