说说古城大火的特征

看到贵州发生侗寨大火，我稍微浏览一下，发现这是很常见的社区火灾，1949到1996年间，中国发生过1043次类似的社区火灾（规模从30间到1000多间房），因此算不得大灾。这里没有伤亡，符合典型的冷相火灾特征，失控是因为干燥，可是缺乏暖相火灾的大风，因此火灾蔓延慢，可以从容逃生。这里我来总结一下古代老式建筑的火灾特征。

从社区大火说起

什么是社区大火？所谓的社区大火，就是超出当地灭火能力，不能立即扑灭，必须采取拆房的办法加以控制的火灾。失火原因，大家都知道的，就是风干物燥。可是为什么是今年？为什么是现在？为什么去年的现在没有失火？我想这与冷相气候的变化有关。我猜测，当地曾经经历过一次干旱，因此燃料经过了长时间的被干燥。我国《易经》的说法是“水流湿，火就燥”，所以当地曾经缺水，虽然看上去还是原来的样子，但是已经埋下了失控的隐患，结果被一次点火所引发，终于酿成大火。失火是一次非常小概率的事件，可是成灾必须要天气的配合，否则是一场撒尿可灭的虚惊，对此我们要有清醒的认识。那些严惩肇事者的说法，肯定不懂火灾，因为个人的力量，在大自然面前是渺小的，没有天气的帮助，不可能造成大祸。以为失火很容易的人，大多是火盲。如果严惩肇事者，你就错过了认识火灾失控原理的机会，这就是我国千百年来，对肇事者严惩越多（古人对失火要族诛，杀头杀一家，比如东晋的周龙，问责够了吗？对某些人而言，永远不够，这也是文化），火灾越多的秘密。

古建火灾的特征

那么，所有的古建筑火灾的特征是什么？所谓的古建筑火灾，就是指那些仰赖木材比较多的建筑，未必一定是古代的，对于消防来说，这些建筑的共同特征是燃料负荷高，仅此而已。根据梁思成的说法，中国古代建筑师不懂得石材的抗拉抗压原理，所以不能掌握巧妙利用石材的技巧，具体说来，就是不懂得填灰的作用，导致石材受力不均，容易坏。所以古代建筑无一例外地，都是木构建筑，成为消防的隐患。好在中国古代缺乏不朽的观念，所有古代建筑基本都没有草图留下来，毁了再重建，古人无所谓。这是梁思成所总结的中国古代的建筑文化，千万别大惊小怪。严格说来，中国没什么古建，都是后来重修的，只要查一下方志，就可以认识到神州大地多伪古建的真相，但是他们符合我们对古建筑的定义。

古建为何保护难？

 那么，古建火灾的特征是什么？这些古建筑之所以保存下来，有三点要素：燃料、气候和人口的配合，就是中国古代认识的“天时、地利、人和”。所谓天时，就是气候要干燥，而且不是一两天的干燥，干燥到消防水源都没有了，也就是说冷相气候造成的干旱，最容易成灾。所谓地利是指燃料干燥。有一些古建筑，在大雨中遭受雷击而失火，虽然空气湿度很大，可是内部燃料的干燥程度导致大火可以超越环境湿度，这是很少见的例子，可是所有保存下来的古代建筑，最后逃过的一劫，就是雷电。凡是比较长久的古建筑，至少说明当地缺乏雷电。古人不懂得防雷，所以古建筑保存下来的很少见。所谓的人和，是指建筑一定要有人管理，没有人管理的建筑，很快就完蛋了。比如，马可波罗到杭州的时间，大约是1286年，可是南宋宫殿，就在该时段附近被烧得干干净净。为什么该皇宫有人住，就不会失火，而缺乏管理人员就会失火？因为人的干预是控制灾情的有效防御。凡是火灾都是从小火开始的，所以要想建筑保存久，一定要有人，而且是熟悉的人，千万不要像1977年那样，把不熟悉的人和危险的汽油，千里迢迢送到峨眉山金顶寺，把金顶寺烧光。中国3000年消防史，没有比这一件更愚蠢的事情了。这种蠢事，只要开口咨询一下，就可以避免了。可是我们缺乏这种咨询专家的意识，反正都是国家的，于己无关。这种观念是很可怕的，我们无可奈何。事实上，这就是我国的消防制度，反正他们都不是职业的，干不好也没关系，缺乏主人翁意识，是我国消防制度设计的先天痼疾。

古建保护的30年大考

有趣的是，中国历史上的著名建筑基本都需要在30年的时候来一次火灾，有些就永远地失去了，有些得到重建，比如故宫三大殿。以下是一些著名建筑的生存周期。

a.     岳阳楼（鲁肃阅军楼），1045年腾子京重建，1079年失火，郑明襜重建。

b.     金陵瓦官寺，建于364，396年自燃。

c.     姑苏台，始建于前514～496，被焚于公元前473年。

d.     章华台，建成于前535年，毁于公元前506年。

e.     柏梁台，始建于前131～130年，毁于公元前104年。

f.     永宁寺，建于516，毁于534（雷火）。

g.     滕王阁，始建于659，焚于848。

h.     故宫三大殿：1420年建成，1421火，1440年建成，1557火，1562建成，1597火。1626建成，1644年被纵火。

这说明，古建抵抗火灾的三大要素在30年之后，得到了破坏。首先，木材被干燥了，缺乏水分和某些阻燃的成分，失火更容易了；其次，气候到30年左右一定要发生转折；第三，使用者的经验和常识，随着一代人的老去而发生传承问题。所以古建保护，30年是道坎，留下来的，至少在这三条上经过了考验，属于消防合格产品。

为何大火多南方？

从未有人问过一个常识性的问题，为什么大火总是在南方？北方建筑为什么没有大火蔓延的问题？这就是气候的威力。南方建筑本来就是靠空气湿度加以阻燃的，一旦气候发生变化，相当于剥去了它们的防火外衣，所以失火就很自然了。北方建筑一直很风干物燥，因此就不存在南方建筑的密集布置问题，因此他们主要靠防火间距（防火墙和防火巷）来对抗火灾蔓延，因此对空气湿度的变化不敏感。事实上，北方一直干燥，所以感受不到气候变干的差别。因此，气候变化对南方建筑的影响更剧烈，中国古代地方消防文化最突出的地方，无一例外的都是湿度大（允许密集居住）、燃料多（经济发达）、人口多（交通方便或缺乏战乱）的地方，比如巴州、鄂州、温州、杭州、徽州、福州、扬州、苏州、柳州等地。某地发生大火，一定有其内在的地理位置和气候变化的贡献，这是我阅读《中国火灾大典》的体会。没有气候和环境的帮助，孙悟空也不能造成大火。表面上看，连猪八戒都知道烧荒的秘密，所以消防问题看起来很简单，可是人们未必懂得失火的真谛，只不过人们以为自己懂得失火原因罢了。若论动火技能，今人不如古人，至少古人都是烧柴禾长大的。

最近的几次著名的社区大火是：福州棚户区、湖南靖州村寨，湖南洪江古城，丽江古城，独克宗，贵州桐寨，菲律宾马尼拉，孟加拉大火。他们无一例外，都是湿度很高的地区，受气候影响更明显。

图1. 中国2000多年历代火灾舆情图。

古代火灾的三个梯队

   公元前135年到1858年间，中国大约发生了735次城市大火。之所以选择前135，因为这是汉武帝年间损失上千家的第一次大火，之前的火灾也有，比如前524年的宋陈许灾，比较突然，似乎不应该发生，也没有规模记录。即使是汉武帝时代的火灾，也是损失不大，因为当时的建筑方式决定了，火场一过，换掉屋顶就完了。而且当时气候比较温暖，因此很少有失火的机会。只有到新莽年间，才开始出现大规模的社区火灾。因此，中国社区火灾历史，大约2000年。

   说起地方性的消防文化，当仁不让的是浙江，共有162次火灾，其中包括杭州发生的71次火灾。为什么浙江居首？应该是江浙经济发展领先，人口居住密集，而且杭州曾经一度是首都，也曾经是世界上最大规模的城市，再加上气候潮湿，允许密集居住，因此受气候变化气候的影响范围大、程度深。紧随其后的是福建，99次火灾。然后是江西，77次。这三省组成的三角形地带，就是这个富饶、湿润、人口密集的地区，也是相对发展比较迟的地带，至少在秦汉，当地是非常湿热，不适合人类居住的。可是在东晋南北朝的全球变冷期间，南方得到开发，开始了这三省的经营。和中原地区相比，原始森林多，因此建筑以木构建筑为主，对火灾的抵抗受气候影响很大。其中又以浙赣交界的徽州地区的消防文化最为突出。所有火灾发生的地方，都是因为人多，为什么人多，原因有很多种，气候是关键。

   中国火灾高发的第二梯队，是湖北、湖南、江苏和安徽，他们的共同特征是长江沿线，古代的云梦泽，对鱼米之乡有很大的贡献，也对火灾带来很大的影响。因为导致高产的水汽，也是木材燃料的保护伞，一旦气候变化，“春江水暖鸭先知”，所以是水边的文化对火灾更敏感。1746年，浙江首先感受到暖相气候带来的火灾高发，有《治浙成规》，1755年，有陈宏谋的《湖南新化救火事宜》十一条。这是两地的地理条件决定的结果。

   中国火灾高发的第三个梯队是云贵川加上广东广西，都算是南方地区，四川曾经有荔枝出产，还是相当温暖的。温暖的地方害怕寒潮，所以当寒潮来临之时，也是火灾高发的阶段。

   说来说去，这三个梯队都是典型的南方城市，高温时期长，允许人们密集居住；温度变化大，受寒潮影响大。一旦寒潮剥去了木材的防火性能，火灾高发就是可以想见的结果了。当然，火灾能够记录下来，也有文化发达的因素。只有那些文化发达的地区，才有实力修史，记录地方的消防文化。所以，南方火灾多，也是由于文化事业发达造成的。

为什么我们灭不了火？

我看了太多的火灾，因此有一些非主流的观点，就当个人看法，千万不要上纲上线。为什么我们不能控制这些社区火灾？因为气候是不断变化的，冷相气候的应对措施，到暖相就完全不适用。所以，历史上的消防措施，基本不能维持超过30年，这是气候变化造成的。您看中国历史上的消防措施，基本上是30年提出一次，都是临时性的举措，只要当时当地人满意，就可以升官了。那些可以维护长久的消防措施，我从未见过。  事实上，每一个消防建议都是有其内在的气候背景和条件的，古人没有火灾动力学常识，因此都是在与气候对赌，赌赢了，就升官，赌输了，就被免官。如宋代的周湛，在襄州搞消防，他提出要增加防火间距，这是典型的暖相火灾应对措施，对付当时的冷相火灾有过度的嫌疑，结果他被人告了，丢官回家，不久就死了。可是他的同时代的叶康直和陈希亮，采取的措施就符合当时的冷相气候，就得到当地人的赞赏和称赞，典型的赌赢了气候。

侗寨为何存在了300年？

最后，回到侗寨的生存周期上来，为什么侗寨存在了300年？我没有深入研究，但原因不外乎三要素：天时地利人和。为什么过去没有烧毁？天气合适的时候，缺乏燃料或者防火间距大，火灾烧不起来；燃料富裕的时候，人口稳定，大家熟悉当地的用火习惯，因此消灭了失火的隐患。人口流动性大的时候，可能大家都太穷了，没有燃料的累积。总之，三大要素，只要有一条不满足，都不会形成大灾。所以，成大灾是很不容易的一件事，就像你开车一样，虽然你不太会开，但是你有本能，至少懂得避让吧。可是，为什么还会有车祸呢？因为所有造成车祸的条件都满足了，所以这是意外，没必要成惩罚肇事者。惩罚肇事者对于损失的结果没有很大的差异，反而转移了人们对系统、对制度、对长治久安的关注，因此对于长远的安全不利。就此而论，我是很反感中国传统文化的，当然，主要是对消防文化的反感，别想歪了。