留洋mm新为人父母，升了一级，祝贺过了，但感觉升了一级之后的留洋mm，博文态度更严谨了。这也许是应该的，但是干吗挑老邪作靶子呢？有点委屈。

在“时人不识余心苦，将谓偷闲学拜年”评论11和13中，留洋mm说：

【文言诗词这些玩意，也就适合作为个人消遣娱乐风雅；特别是生辟的诗词典故。

平时的交流中还是讲究明确和高效的表达；还用这些玩意，人为的增加了沟通成本和门槛——但这种所谓学识上的优越感，却是有些人所追求的。

并不是懂“回”字的N种写法，能说几句诗经周易，就有学问或者风趣幽默——同不懂的人显摆这些的快感，更类似一种自我YY——这也是往往非相关专业的人，更喜欢显摆古文的缘故吧。

语言和文字的本质都是为了交流，偏离了这个本质，再多噱头，也难免有舍本逐末的嫌疑——当然，自己私下就是爱好在骨头上刻甲骨文，也无可厚非。】

这里申辩如下：1，“古诗词” 不等于 “文言诗词”。2，显摆、自我YY，这些毛病不敢说没有，但决非老邪语言特色；偶而用典，纯粹是追求简练；这个可以留大家公断。3，“噱头”，看什么情况。目前整个讨论有点“秀才看匾”。就是不知道上海这七首古诗具体究竟是哪七首，北京这22首古诗具体究竟是哪些，就争论不休，占立场。在此时，老邪就只能调侃。4，“这些玩意，也就适合。。。”有点疯子哥的风格，说得有点霸道。

在 去中国化、转基因 评论14，

【“脱亚入欧”是失败——反对。
日本从一个比清朝落后的国家，在科技、文化与人民素质上，发展到如今的水平，值得我们学习。日本的“脱亚入欧”策略，即使当下来看，也说不上失败。

反转是科研伦理问题，并不是说转基因食品就一定有问题；反反去中国化是文化导向问题，并不是说反对保留腐朽的传统文化，就得支持转基因；两者并不矛盾。

老邪放在一起制造矛与盾的感觉，就是搅混水了。

】

如果说，“也说不上失败”还算有点争论的口气的话，后边两对“是。。。并不是。。。”自我定义完毕，就跳到老邪“就是搅混水”的结论，参见上段最后一句。

（注：“留洋mm”是跟着大家叫的，以清楚区分另一位知名人士刘洋，无他意）