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谢谢网友白马客关于“七月流火”中历法问题的专业性评论。作为外行,按道理应该闭嘴了。但是,外行有时也有优势,就是从新的角度看问题。
首先,周人是从豳地迁居到周原的。后稷同学是以农学家为后的,教育族人物候历是题中应有之义。所以那时的豳历早于殷、周历。
为什么用“一之日”来表达“十一月”?“四之日”来表达“十四月”?我从外行的角度,从后稷同学所处的时代(尧舜时代),是这样大胆假设的:
后稷同学板着手指头教育族人,到十月,手指头板完了。就进位到脚指头,大脚拇指像个“日”字,所以后稷同学就一之日、二之日,这么数下去,数到四之日才刹车。
“日”字首先是像太阳的形,但也可以像别的形(如大家熟知的动词)。有没有用作像大脚拇指的形?这是需要小心求证的。
白马客网友招在职研究生吗?小心求证就得整一篇学位论文。
http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=34116
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