今年2月16日中国春节期间，到访的美国联邦众议员、美国国会及行政当局中国委员会主席克里斯·史密斯，在上海纽约大学发表演讲，提到了“几年前习主席到美国访问时，在一所大学接受了一位中国学生的采访。采访后，习主席问该学生一个问题，就是为什么这么多中国学生到了美国读书后都成为了基督徒？“

美国《外交政策》最近发表了一篇题为《离开中国、来到美国、找到耶稣》的文章，文章也说，越来越多的中国留学生在美国留学期间信了主了。

我家在美国的下一代人里，有两个已信教，3个还未信教。

我这一代在美国的人中，同学，亲属，朋友里，几乎想不起谁信教。

根据我个人的观察，这几年新来到的小留学生，真的有不少人信了主。其原因可能有下面几个:

(1)教友贴心服务

作为独生子女的小留学生们，被呵护惯了，独立生活能力较弱，突然离家万里留学，心理冲击很大，迫切需要关怀。幸运的是他们竟然遇到了救苦救难的活菩萨。很多中国新来的小留学生从飞机落地开始，立即受到当地基督教会和学生团契向他们提供的各种服务。包括免费接送新生服务，提供饮料，零食和短期的住宿，有的教会成员还用自己的汽车载他们去超市买东西，开学时帮他们搬进学生宿舍。小留学生在美国留学期间，很多人会参加学生团契的活动，或者跟随当地教会家庭成员星期天去教会做主日礼拜。

(2)填补信仰真空

中国学生从小学到大学期间，唯物主义哲学的思想教育效果不好。文革后的经济高速发展期间，人人争当"先富"，整个社会好像除了钱什么都不信。“是非颠倒，信仰真空”导致了很多社会丑恶现象的出现。经过历次运动和文革以后，把共产主义作为一种理念加以信仰的人，好像很少了。高秀敏演的小品里，人家想知道她为什么会拾金不昧，问道，"你信点啥吧？" 她回答，"我信良心。" 回答的真好，只怕这样的好人太少了。

我这一代人中，为什么没有几个人信教？原因可能是:

(1)存在决定意识。我们年轻时经历的各种磨炼，让我们相对轻松地度过了刚刚来美的过渡期。作为中年人，独立生活能力已经比较强了，基本没有对教友服务的需求。

(2)作为思想成熟的中年人，唯物主义无神论已经在头脑里牢固地扎根了，新的宗教信仰进来的机会窗口已经关闭了。信仰教育如果从幼年开始，比较容易入脑入心。父母信什么教，下一代子女也容易信同一个教。我的孩子6岁来美，上大学以前完全跟我们生活在以前。因为我们不信教，他也不信。

历史上中国人对神明采用使用主义态度，现用现交，根据需求造神，什么山神，土地神，河神，灶神，管生孩子的神，等等。我们那叫"多神论"。西方的宗教是"单神论"，讲得是只此一家，别无分店。

刚来美国的时候，老伴对他们的宗教不太了解。又一次，她到附近一家联盟天主教信用社，打听是否可以在那里开个储蓄帐号。人家想确认她的教友身份，问她信不信GOD，她反问道，你问哪一个GOD？这么一句，无神论者的真面目就漏馅了，往下的喀没法唠了。人家说他们是仅为天主教的教友提供金融产品和服务的内部信用社，不收外人。