- 李约瑟与钱学森问题

探索科学的历史与社会学，开始于1984年李约瑟到厦门大学的讲演，思考中国近现代化的科学与工业发展，开始于2010年对钱学森之问的讨论。

1992年-1993年参加系列中国科学哲学和医学哲学等会议，基本论述的是结构论 - 整合、稳态与建构3规律等，现代系统与合成生物学（2个术语都在相关引用文献当中）又叫整合与建构生物学，涉及到宇宙、生命与文明等演化过程和系统医学与系统生物工程的思考，而后，1994年回到生物学的实验室工作，并经历1996年-2003年在国际阐述生物系统的科学与工程研究体系。

2003年在第19届国际遗传学大会重新阐述遗传学的系统思维方法，而2003年-2006年转入探讨精神论的宗教、人文与社会哲学，以及绘画与设计艺术等，2012年-2015年探讨机器论的科学、医学与工程范式，以及4世界理论与轴心时代的思维模式等。

2008年于第21届世界哲学大会再度论述了结构论，之后基本走向了创业和系统医学的系统遗传学机理与系统生物技术开发等；但是，1983年-1994年的系统与科学哲学探讨，尤其对系统生物学的观点形成非常重要。

来到科学网，也是因这里正在讨论什么是科学，于是把范岱年的文章网址链接到网上，并参与讨论，又因中科院征文，而介绍1996年在北京中关村组织国际转基因动物学术研讨会和筹备国际协会，当时阐述了生物系统理论和系统生物工程等。

结果一下子就过去了几年；因为，发觉中国学术界，特别需要普及科学哲学，而中国普遍社会，又特别需要普及人文哲学，这就是在科学网讨论的2个核心主题。

-（2011年-2015年网络日记）-