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人类科学,已经进入了宇宙学的微观粒子和时空,凝固态物理学与电子器件、机器系统和遗传信息设计与人工生命合成的时代。
科学和技术研究、艺术设计,经历中古代中国的工程范式、近现代欧洲的实证范式,在实验与系统科学方法结合,从而,进入人工科学与工业的发展时期。逻辑思维、数学方法和实验技术,应用于物理、生物科学,以及社会、管理科学等,建立了实证科学。文学是语言的艺术,用于描述观测的事物和心理的体验,而数学是运算的方法,起源于几何测量和数量计算的技术。
计算机科学和数据处理,实验仪器的硬件、软件技术等,则带来了数学模型的计算机模拟方法,以及数据的规模化、资讯网络化的发展。
一、近现代科学
科学是由逻辑和经验构成,之所以称逻辑实证主义哲学,属于科学的历史和科学哲学探讨的范畴,科学的逻辑不是亚里士多德,近代科学恰好是在批判3段论之后,才产生了科学的逻辑 - 培根归纳逻辑和笛卡尔演绎逻辑,归纳逻辑面对经验,演绎逻辑面对思维,都是开放系统,数学开放的是公理和公设。科学的开放系统,构成知识增长的前提,缺乏实验技术和仪器的发明,就难以导致科学的知识发现。
欧洲经历文艺复兴,在阿拉伯文明,包括,化学和代数,也在中国中古代文明的基础上,建立了近现代科学和社会体制,这不是逻辑研究,而是历史研究。希腊-印度文明,中古代1千年停滞没有进展,就是停留于纯粹的思维和逻辑,缺乏了实践和经验,就不可能诞生近代科学,中国当代的情况,其实,恰好是与古代印度-希腊对换了模式,脱离了面对实践和经验的开放,陷入了反复和循环辩论。
科学是系统化的知识体系,而且,科学是实验科学和系统科学的2维度,实验科学的起源,必须探讨实验技术仪器和实证方法的起源,系统科学的起源,必须探讨系统思维和综合哲学的起源,文化精神的起源,必须探讨欧洲宗教和3次思想运动的起源。如果,这些核心内容都没有探讨,没有进行历史考证,那么,就难以得出正确的结论。
对实验科学的技术和仪器发明的思考(如,钟摆、光学仪器等),尤其对系统思维的起源的探讨,对11世纪欧洲新事物的来源追溯,以及转向经验主义和宗教改革、启蒙运动的3次思想运动,及其与中国儒家、道家的关系等探讨,才能揭示近现代科学和工业文明的形成过程。
二、未来人工科学
人类文明的精神,就是奠基在轴心时代的古典文化基石上 - “犹太-基督教”和“儒释道”,包含了印度-希腊、波斯-华夏4个文明的文化基石。如,荣格的心理学、高更的后印象派艺术等,就建立在对佛教的思考。
其实,衡量文明的进步程度,一个较好的方法是引入“信息量”概念,信息增量,对封闭与开放的界定。对比一下:1)16世纪之前,希腊-印度对比中国的知识产量,2)16世纪到现在,中国对比欧美的知识产量,如,数学对数学,技术对技术等,同质相比,几乎可以定量分析文明的发达程度或创新能力。
科学,诞生在欧洲,而且,属于查理曼欧洲、中欧的区域,这就是核心和关键;然而,并不等于将来的科学就不会诞生在中国,科学的创造与传播存在一个时间差,如,转基因技术的学术,80年代在国际上,90年代在中国已经开始,到目前才到大众科学普及。
科学的发展无止境,将进入以生物系统和人工机器为对偶的研究,美国计算机科学和技术的非常迅速发展,很多不同类型的计算机在研究和开发,未来,也将能够超越诺依曼结构,并诞生新的机器人技术。
-(科学的历史:内史和外史)-
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