未来学是科学研究未来的发展可能与前景，这是建立在科学的理论、方法和推理与预测的思想基础上。科学史和文化史则是对科学发现和文化创造过程的研究与历史再现的探索。

如同，自然的运行与发展规律，社会体制和文化体系、人工物品等发展，也存在一定可遵循的历史逻辑或规律，这是文化学和科学学研究能够成为科学的基础。然而，如同，科学研究，在深入到一定程度进入了哲学思维，哲学的思考到一定阶段又进入宗教的领域，而后，又进入到艺术的想象和幻想空间；因为，人是心身二元体，而又是同时生存在物理或器物空间和精神或心理空间。

妨碍创新的因素，往往是文化和体制的双重方面，而且，体制的根源仍然来自时代的活的文化模式，及其对人的思维和行为的影响，教育理念和文化传播贯彻的新思维、新方法和新的精神，往往是改变文化传统和定势思维的有效方式，而对以往和现实文化研究是产生新思想的基础。

也就是说：研究是面向未知的开拓创新，而教育是面对已知的传授与继承，构成人类文化发展的延续与发展。制约创新的往往是以往知识和思维的固化，以及仅仅对以往权威或知识、理论缺陷的批判，却并没有深入内在思维和外在经验的新发现，以及文献资料和历史过程的深入理解为基础。

往往，以传统文化或知识的理论或理解作为权威或标准来衡量新的发现、新的思维，就容易导致对创新思维和新的发现封闭，从而，导致套理论、套公式的脱离实际的知识内涵和求证的检验或考察与验证。

也就是说：科学的发展，面对的未知和未来，理论和知识的自洽及其与以往知识、理论或权威观点的符合只是传承的方面，而新的发展则必须采用求证、预测和实验来检验。

-（理论思维与实践验证）-