偶入富阳白龙禅寺，此地山名白龙山，村亦因寺而名白龙寺村。眼前古寺始建于宋乾德二年（964），算来也是千年古刹。其时北方的赵匡胤已黄袍加身四年，正发兵伐蜀谋一统江山，而江南的吴越王钱弘俶则奉宋为正朔。吴越初建之际寺名法云院，据说明朝景泰年间，地方百姓前来求雨，得真龙显影，方改寺名为今额。其后历经数百年，曾经几番毁建，总有信众往来，明镜如台，痴心不改，因缘不绝。

现今新寺系三十年前重建，得中国佛教协会两任会长题词。赵朴老题：白龙禅寺。传印长老题：大雄宝殿。还有书画家黄苗子的题匾，书法家刘江的题壁。

寺虽在山深幽静之处，然有平坦洁净道路驱车可至。偶然行车到寺前，已是傍晚时分。进入寺中参拜之际，老僧正在关闭大殿正门，相与言语，但指边门说可由此出去。

参拜出来，绕大殿外瞻仰，却见老僧走向僧寮那远去的背影。其时寺中别无人迹，山深风声竹影，更显得阒寂空幽。随之在心中想象，莫非这老僧便是住持？而寺中寻常就孤僧一人？尽管知道这可能性不大，但还是为这种独孤幽绝的想象而神驰。

归时已是夜色初上，从寺院出来路经野山钓湖，驻车仰看天空，恰是一钩新月。昨日疲倦，未及有作，今日早餐后坐在沙发上，犹自想到昨日白龙禅寺景象。因前曾提及苏轼《定风波》词中“竹杖芒鞋轻似马”句，遂取此调以苏轼原韵相次。

  《定风波》

寺远云深松竹声。简从闲适偶然行。

方外少人稀车马。憺怕。清幽禅静度凡生。

寄迹红尘谁觉醒。秋冷。老僧无语送还迎。

但许此心安置处。来去。山头宿雨任阴晴。

苏轼原作：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。//料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。吾词随韵相步，是心有感触，率然即就，惟苏轼“谁怕”短韵稍有斟酌。用“憺怕”：即澹泊、恬静之意。《妙法莲华经》有云：身体及手足，静然安不动；其心常憺怕，未曾有散乱。用在此处，也可谓是一举两得。