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节后杭州几乎雨水不断,加上开学后事情多。总算是初步整理好《禅境墨韵》文字部分,图和书法还有待进一步做,争取三月份能完成整个书稿交付出版。四月份修改去年下半年所做的《广告产业发展报告》,还有去年城市与文化会议集子,争取上半年全部完成年内出版。
昨日(2019.03.02.)匆匆沪上看画,却是也有一些意思。一早醒来,忽决意上海博物馆看董其昌画展。因与友人有约晚餐必须要赶回来,匆匆地铁辗转高铁,来回都是开车前十分钟赶到高车站。晚归困乏,大眠尽宵。画展已近三个月依然观者如潮,雨中近百米长队撑伞井然有序,毕竟都是趋于风雅之人。
展中有上海博物馆藏品《疏树遥岑图轴》,与故宫博物院藏品《林和靖诗意图》。前者云董其昌50余岁作,后者为60岁作。当时颇疑惑为何两次做此事,且故宫笔法显然不及上博。后看有考证知其可能系清初高手伪作,又因系高士奇收藏故后人不疑其伪,且今日赫赫故宫博物院大概也不肯承认,自己收藏的是一幅董其昌伪作吧。吾且再提一证据,《林和靖诗意图》又名《三竺溪流图》,有林逋诗题:山水未深鱼鸟少,此生还拟重移居。只应三竺溪流上,独木为桥小结庐。显然写杭州天竺景致,然图中之景殊于三竺,可知后者仿董作欲自做主张也。
董其昌草书长卷亦不错。有趣的是其《临颜真卿书裴将军诗》帖,四百年前但为余书名:战马若龙虎,烜赫耀英材。将军临北荒,腾凌何壮哉。哈哈。
【孤山暗香】2019.02.23.
夜来无意间到孤山走了一圈,虽是夜色深沉,依然可见影影绰绰的梅花。朦胧中向玛瑙坡攀了几步,路滑无灯只好作罢。继续向东百多步即是放鹤亭下。孤山最有名气的,当然是种梅养鹤的林逋(字和靖)了。有点疑惑的是,林逋早年家境贫寒,自己又终身未仕,他竟然能隐居这里靠什么生活?虽然因为隐居名气有点搞大了,皇上也曾叫当时两任杭州市长关照过他,但总不能全靠扶贫款生活吧?林逋活了61岁,是后面20年隐居孤山的,其前面的故事不清楚。言其终生不娶,不知是否是指40之后,那么前面有没有娶过?但至少应该是铭心刻骨的恋过。他的作品除了著名的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句外,还有一首小词也很流传:吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情。君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。这首显然是很深致的情诗,难道林逋隐居也有某种情殇?
有道孤山是西湖之魂,故事甚多。白居易诗中所写的孤山寺见在何处?唐代鸟窠道林禅师曾到孤山的寺院里观察过,古时此地寺院颇多,林逋的好朋友智圆在此结庐。苏东坡第一次落魄通判杭州,欧阳修给他介绍一个善诗文的僧人慧勤就在孤山;苏轼诗中提及最多的僧人参寥子,其智果寺也建在孤山。后来清代皇帝在此修皇家寺院,圣因寺因此成为杭州四大丛林之一。孤山古来多有文化传说,近代以来如秋瑾、柳亚子、苏曼殊等等,雪泥飞鸿更无足道也。因随吟二句未成诗:夜影两三枝,暗香谁与知。
【梅韵古风】2019.02.24.
午间思及孤山夜行,须得有一首长诗,庶几不负古人。乃效古人作古风,须臾诗就,一气呵成。然后趁难得天晴,且西溪看梅。惟诗中典故,稍加疏说。
〔自注〕林逋在孤山种梅养鹤,接邻而居是孤山诗僧智圆,他在中国思想文化史上影响很大。四十年后苏轼被贬杭州,第一个就拜访他的遗迹。智圆在孤山建玛瑙寺,当年种竹曾挖出一泉,苏轼命名仆夫泉。孤山南面还有六一泉,因欧阳修号六一居士,苏轼第一次被贬来杭州,他的恩公欧阳修给他介绍了一个孤山僧人惠勤。苏轼第二次到杭州是来做市长,其时闻讯欧公过世,与惠勤两人抱头大哭,遂将惠勤之泉名为六一泉。道潜又名参寥子,是苏轼诗词中写到最多的僧人。参寥子的智果禅院,也是建在孤山。
《孤山思怀》
放鹤亭边树,林逋种梅处。
鹤去人不见,空余梅影孤。
遥想当时路,僻径何辛苦。
雪净知花冷,日暮念人独。
湖水凝寒碧,寥落车马稀。
春风拂朝日,夜色两三枝。
寂寞无人晓,与谁相报知。
接邻有诗僧,遇逢最当时。
细雨间落叶,清风扫禅院。
晓看梅韵浅,宵饮茶香淡。
苍苍林木深,袅袅波含烟。
自许羲皇人,相聚此桃源。
东坡来过访,已去四十年。
疏枝还依旧,仰怀仆夫泉。
欧公荐惠勤,沧桑亦有缘。
道潜参寥子,再建智果庵。
百载千秋后,传诵文史间。
漫说苏堤柳,梦魂在孤山。
暗香伴疏影,风华世所罕。
寻迹林和靖,我亦念智圆。
踏歌追隐逸,神往心也驰。
不见梅花月,但有吟怀诗。
诗中有逸气,自然生态姿。
古今如有约,但寄一怀思。
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