冬至在中国是一个比较重要的节气日，古人谓冬至一阳生，是时阳气渐生而日色渐长，天地自有规律，一年一度周而复始。《论语》有曰：天何言哉，四时行焉，百物生焉。想到昨日独行西山万竿修篁，空山之间，有孤僧高台拾级金莲寺。今日窗外细雨，卧床闲聊听友人唱惊鸿舞，又读陆游冬至之诗，欣然用其韵作七律一首：

《戊戌冬至》

寒窗闲卧逢冬至，天道阳生气色昏。

昨日高台寻绿竹，今朝细雨闭柴门。

娉婷谁唱惊鸿舞，歌罢芙蕖酒一樽。

便倚床头听笑语，诗书万卷许乾坤。

倚床写成律诗，却有圣地亚哥金兄谓我，何不作《高阳台》词。恰是诗中有高台之语，遂遵金兄语，再剪裁律诗赋为长短句：

  《高阳台》（戊戌冬至）

闲卧寒窗，恰冬至日，重帘不辨晨昏。

宿气阳生，天道自有因循。

昨日绿竹山深处，石阶高、独坐何人。

更吩咐、细雨今朝，轻掩柴门。

娉婷谁唱惊鸿舞，似修篁风动，波影缤纷。

歌罢芙蕖，却向清酒金樽。

且听笑语床头倚，但随心、遥寄轻云。

有诗书，相伴平生，还许乾坤。

〔书法两幅心境如何一种〕2012.12.16.

双休日跟儿子越洋聊天澄清了一件事情，前段时间孟晚舟事件前后，纷纷扬扬传说的荷兰光刻机焚毁事情，纯粹是网上瞎传。坊间好事者多，我历来感觉毛衣站也是大国竞争的必然，互相争夺中大家各自出招。米国老大是强者，中国限制美国公司，就跟当初美国限制中国公司收购一样。根本原因是老大不能忍受你追上来，萱萱的弱智就在于，天天YY说要啥啥时候超越人家，大张旗鼓搞个时间表。厉害了原本是想激励百姓，不想百姓没有激励好，倒是外面紧张啦。人家急啦就找个借口抓人，这也是个流氓招数。关键是强者就是流氓你咋啦，他要长臂管辖，你有本事也试试看？现在5G就是华为和高通，华为这样发展，人家情何以堪。所以要限制，还要威逼利诱小兄弟们一起限制，国家竞争互相限制是很正常的，不限制以后看你脸色。扯的是你很多体制机制不顺畅，讲故事也讲不好，人家抓了你还有一套很好听的说辞，你就会高大上的对空瞎掰掰。修昔底德陷阱难免，唯一的可能是科技发展，对人类社会甚至人性彻底改造，但大国竞争能耐心等到那一天吗？听说米国经济形势也不妙，通用汽车、通用电器的，都裁员上万，高技术公司也在裁员。特总要制造业回归，有些不仅没有回归，整个家底都搬到印度去了。经济出现问题，必然的，基本无解。还是回到内心，求诸心灵的平衡。下面书法长幅，是年初雪窦寺拜谒怡藏法师归来所填词，任平兄书法。另一幅却见老省长所书国际歌词：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”据说年近九秩的老省长每天唱歌至出汗，以锻炼身体健康长寿。看来两幅书法一个道理，大千世界，任他变化无常，维护内心顺诸自然只能靠自己。

〔世事随风都付笑谈中〕2012.12.18.

记得黄龙饭店刚造好时候，家还住在松木场一带。黄龙就在学校旁边时时也会经过，向南正对宝石山，饭店门前有巨壁横书：悠然见南山。巧用陶渊明诗意，当时感觉还是挺有味道的，不过后来这个门碑没有了。记得刚回到大学教书的时候，兼理校办产业广告公司，起初办公室也没有，每每与客户相约黄龙饭店大堂吧。高端大气上档次。二十多年过去往事还如烟。昨日友人相聚黄龙之玉玲珑，却是喝了一点红酒，夜归填首词还是有那么点味道。玉玲珑。玲珑如玉，素手红盅。今日白天埋头做事，饭也顾不上吃，为的是挤出时间跟美国友人会见，送加拿大友人远行。于是便在汪庄和刘庄两个国宾馆转场。茶饮之间听说友人是共和党，笑谓当时是想加入共产党的，看看就一个字不同差不多也就进入啦，算来时间大致跟中国改开四十年相近。如今也管不了那许多，庙堂之事自有肉食者谋，且自风花雪月。刘庄的西湖国宾馆却有凌波厅，系两年之前我为之命名的，尝填词《翠楼吟》，词中有谓凌波照影，当再来光顾，不料重来已是两年后。念及昨日《玉蝴蝶》词，欲再作《清波吟》意兴未至。诗心如画玉玲珑，且追记昨日黄龙饭店玉玲珑雅聚词（12.17.）。

  《玉蝴蝶》（雅聚玉玲珑）

琼阁南山对望，暮云岁晚，暖日初冬。

丽影清辉，熠熠璀璨黄龙。

寓廊台、凭窗绿竹，觅雅座、隐约仙踪。

玉玲珑。玲珑如玉，素手扶盅。

相逢。香华一叶，几多愉悦，谈笑如风。

浅韵嫣然，朵儿两靥袖颜红。

向谁言、浮生回数，更珍重、惜别匆匆。

意无穷。寄怀陶醉，夜月朦胧。

〔夜静诗何如可怜难成句〕2018..12.21.

清早起来赶往小和山的浙工大，有研究生论文言及手机依赖之事，我笑曰：此事利弊各有，人类对技术的依赖肯定是越来越大。这就如同我现在一边主持研究生答辩，一边还要安排自己的博士生答辩。午后原本说借冬至前一天顺道祭拜老父未就，恰日前原杭大校友问西溪源头，我说在小和山里项村一带，乃驱车往寻源头。最近太劳碌，归来路上有心西山一行欲让自己心情放松些。山深人静，峰顶有金莲寺，也是颇有传说的古代名刹。石阶高远，颇觉疲累，不曾登顶。随行间却见一僧人驻车近旁，踏阶石级拾径而上，偶然有思曰：独行西山深处，孤僧欲往何方。传说金莲古刹，临风万竿修篁。虽然金莲寺没有去成，却是到了山脚下的宝寿寺，这座乡村小寺曾几次经过，此番进去却是很见民间特色，有住持净智新建香炉，三圣殿旁佛祖菩萨之外，又有其他民间信仰神祗牌位，但谓之有求必应。此亦人心也。归来路上，有心再去探寻石人岭，据说这是灵隐开山之祖慧理法师晚年退居之处。然查之地图，发现从北高峰西北部无法驱车到达，看来当年慧理法师还是从北高峰另一面，与灵隐寺相连的路径过去的。途径杨家牌楼，这是我少年时期放学回来路上，经常要停下来在村口小店花4分钱买一个麻饼的地方，沧桑变化早已非复当时景象